المسلك في أصول الدين — الصفحة ٢٦١

رد الأدلة التي أقاموها لإمامة أبي بكر

لا يقال : فأنتم تصفون عليا بالشجاعة الخارقة للعوائد ( 39 ) فما هذا

الضعف ، لأنا نقول : قد يسقط التكليف عند توجه الضرر وإن كان تحمله

ممكنا ، وإذا سقط الوجوب جاز أن يترخص فيه .

على أنا نصفه بالشجاعة ، لكن لا إلى حد نقول : إنه يقهر الألف من

أقوياء البشر بمفرده ، وإلى أنه لو قوي عليهم لأمكنه أن يحفظ مع ذلك

الدين في صدورهم ويضبط قواعد الإسلام أن ينتقض بينهم ، هذا مما

لا يدعيه أحد من الشيعة ، فلعله - عليه السلام - مع قوته عرف ما يلزم عن قهره ( 40 )

من الفساد الذي لا يتدارك ، فاقتصر على التذكير والمخاطبة دون النفور ( 41 )

والمحاربة .

( 39 ) العوائد جمع العادة . ( 40 ) عن قهرهم ، ن خ . ( 41 ) هنا كلمة ، نحتمل كونها : النفور كما أثبتناها .