المسلك في أصول الدين — الصفحة ١٤٠

الفصل الأول : الكلام في عذاب القبر والميزان والصراط

وأما الميزان والصراط فيجب الإقرار بهما للإجماع والقرآن والأخبار . ( 205 )

ويكون معنى الميزان ما يعرف به التفاوت بين الأعمال .

والصراط طريق الحق ، وقد قيل : إنه جسر يمر عليه إلى الجنة ، وهذا

من الممكن ، غير أن التأويل الأول يدل عليه قوله تعالى : ( إنك لمن المرسلين *

على صراط مستقيم ) ( 206 ) أي دين حق .

واختلفوا في الجنة والنار هل هما مخلوقتان ( 207 ) الآن أم لا ؟ منع من ذلك

أبو هاشم ، وقال أبو علي بوجودهما ، وهو الحق .

لنا قوله تعالى في ذكر الجنة : ( أعدت للمتقين ) ( 208 )

وفي ذكر النار : ( أعدت للكافرين ) ( 209 ) .

وقال تعالى في قصة آدم : ( أسكن أنت وزوجك الجنة ) ( 210 ) ( فلا

يخرجنكما من الجنة فتشقى ) ( 211 ) ( وطفقا يخصفان عليهما من ورق

الجنة ) ( 212 ) .

( 205 ) راجع بحار الأنوار ج 7 / 253 وتسلية الفؤاد 165 ، 201 والاعتقادات للشيخ الصدوق وشرحه للشيخ المفيد . ( 206 ) سورة يس ، الآية 3 - 4 . ( 207 ) في الأصل : مخلوقان . ( 208 ) سورة آل عمران ، الآية : 133 . ( 209 ) سورة آل عمران ، الآية : 131 وسورة البقرة ، الآية : 24 . ( 210 ) سورة البقرة ، الآية : 35 . ( 211 ) سورة طه ، الآية : 117 . ( 212 ) سورة طه ، الآية : 121 .