المسلك في أصول الدين — الصفحة ١١٦

المطلب الرابع : في الوعد والوعيد

كذلك .

وأما الثواب ، فهو النفع المستحق المقارن للتعظيم والتبجيل . والتعظيم

كل قول أو فعل أو ترك دل على ارتفاع حال الغير . ولا بد من اعتبار القصد كما

ذكرناه في المدح .

والذم عكس المدح .

والعقاب هو الضرر المستحق المقارن للإهانة .

والشكر هو الاعتراف بالنعمة مع التعظيم . ( 140 )

ويستحق المدح بفعل الواجب والمندوب وترك القبيح ، وربما أنكر

الثالث قوم تعليلا بأن الترك عدم ، فلا يكون مؤثرا . وجوابه أنا كما علمنا

حسن المدح على فعل الواجب والمندوب اضطرارا ، فكذلك عرفنا حسن

مدحه على ترك القبيح . لا يقال : الترك الذي نعلم استحقاق المدح به هو

فعل ضد الواجب ، لأنا نقول : إن المستلقي في دار غيره بإذنه إذا أمره

بالخروج فلم يفعل ، حسن ذمه قطعا ، فحسن الذم إما أن يكون معللا بترك

الخروج ، أو بفعل ضده ، والقسم الثاني باطل ، لأنه يسرع إلى ذمه من لا

( 140 ) والعوض هو النفع المستحق الخالي من تعظيم وتبجيل . الاقتصاد للشيخ الطوسي ص 109 .