مسكن الفؤاد — الصفحة ٣٦

الباب الأول : في بيان الأعواض الحاصلة عن موت الأولاد وما يقرب من هذا المراد الأعواض عن موت الأولاد

الذي رأيته هلك ، فمنعه الحزن - أسفا عليه وتذكرا ( 1 ) له - أن يحضر الحلقة ، فلقيه النبي

صلى الله عليه وآله وسلم ، فسأله عن ابنه ( 2 ) ، فأخبره بهلاكه ( 3 ) فعزاه ، وقال : ( يا فلان ،

أيما كان أحب إليك : عن تمتع به عمرك ، أولا تأتي غدا بابا من أبواب الجنة إلا وجدته قد

سبقك إليه ، يفتحه ( 4 ) لك ؟ ) قال : يا نبي الله ، لا ، بل يسبقني إلى باب الجنة أحب

إلي ، قال : ( فذلك لك ) ( 5 ) فقام رجل من الأنصار ، فقال : يا نبي الله ، أهذا لهذا

خاصة ، أم من هلك له طفل من المسلمين كان له ذلك ؟ قال : ( بل من هلك له طفل

من المسلمين كان له ذلك ) ( 6 ) .

الحلقة بإسكان الأم بعد فتح الحاء : كل شئ مستدير خالي الوسط ، والجمع

حلق بفتحتين ، وحكى فتحه في ( الموجز ) وهو نادر .

وعن زرارة بن أوفى : ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عزى رجلا على

ابنه فقال : ( أجرك على الله ، وأعظم لك الأجر ) فقال الرجل : يا رسول الله ، أنا شيخ

كبير ، وكان ابني قد أجزأ عني ، فقال له النبي صلى الله عليه وآله : ( أيسرك أن يشير لك

- أو يتلقاك - من أبواب الجنة بالكأس ؟ ) قال : من لي بذلك يا رسول الله ؟ فقال :

( الله لك به ، ولكل مسلم ( مات ولده ) ( 7 ) في الاسلام ) .

أجزأ بمعنى : كفى ، والكأس بالهمز ، وقد يترك تخفيفا ، هو الإناء فيه شراب ،

ولا يسمى بذلك إلا بانضمامه إليه ، وقيل : هو اسم لهما على الاجتماع والانفراد ،

والجمع أكؤس ، ثم كؤوس .

وعن عبد الله بن قيس ، عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : ( إذا مات ولد

العبد قال الله تعالى لملائكته : أقبضتم ولد عبدي ؟ فيقولون : نعم ، فيقول : قبضتم ثمرة

فؤاده ؟ فيقولون : نعم ، فيقول : ماذا قال عبدي ؟ فيقولون : حمدك ، واسترجع ، فيقول الله

تعالى : ابنوا لعبدي بيتا في الجنة ، وسموه بيت الحمد ) ( 8 ) .

( 1 ) في نسخة ( ش ) : والذكر . ( 2 ) في نسخة ( ش ) : بنيه . ( 3 ) في نسخة ( ش ) : أنه هلك . ( 4 ) في نسخة ( ش ) : ففتحه . ( 5 ) رواه النسائي في سننه 4 : 118 باختلاف يسير . ( 6 ) السنن الكبرى للبيهقي 4 : 59 باختلاف يسير . ( 7 ) في نسخة ( ش ) : مات له ولد . ( 8 ) رواه الكليني بسنده عن السكوني ، عن أبي عبد الله عليه السلام ، عن النبي صلى الله عليه وآله في الكافي 3 : 218 / 4 ، والصدوق مرسلا في الفقيه 1 : 112 / 523 باختلاف في ألفاظه ، ورواه عن أبي موسى الأشعري كل من أحمد في مسنده 4 : 415 ، والسيوطي في الجامع الصغير 1 : 131 / 854 ، وأخرجه المجلسي في البحار 82 : 119 عن مسكن الفؤاد .