مسكن الفؤاد — الصفحة ١٠٥

استحباب تعزية أهل الميت

استحباب تعزية أهل الميت

السابقة .

وأما الخاتمة فتشمل على فوائد مهمة .

يستحب تعزية أهل الميت استحبابا مؤكدا ، وهي ( تفعلة ) من العزاء - بالمد

والقصر - وهو السلو وحسن الصبر على المصائب ، يقال عزيته فتعزى ، أي صبرته

فتصبر .

والمراد بها : طلب التسلي عن المصائب والتصبر عن الحزن والاكتئاب ،

بأسناد الأمر إلى الله عز وجل ، ونسبته إلى عدله وحكمته ، وذكر ما وعد الله تعالى على

الصبر مع الدعاء للميت ، والمصاب بتسليته عن مصيبته ، وقد ورد في استحبابها والحث

عليها أحاديث كثيرة .

وروى عمرو بن شعيب عن أبيه ، عن جده : أن رسول الله صلى الله عليه وآله

قال : ( أتدرون ما حق الجار ؟ إن استغاثك أغثته ، وإن استقرضك أقرضته ، وإن افتقر

عدت عليه ، وإن أصابته مصيبة عزيته ، وإن أصابه خير هنأته ، وإن مرض عدته ، وإن

مات اتبعت جنازته ، ولا تستطل عليه بالبناء ، فتحجب عنه الريح إلا بإذنه ، وإذا

اشتريت فاكهة فأهد له ، فإن لم تفعل فأدخلها سرا ، ولا تخرج بها ولدك تغيظ بها ولده ،

ولا تؤذه بريح قدرك إلا أن تغرق له منها ) ( 1 ) .

وعن بهز بن حكيم بن معاوية بن جيدة القشيري ، عن أبيه ، عن جده ، قال :

قلت : يا رسول الله : ما حق جاري علي ؟ قال : ( إن مرض عدته ) وذكر نحوه الأول ( 2 ) .

وأما الثواب فيها : فعن ابن مسعود ، عن النبي صلى الله عليه وآله ، قال : ( من

عزى مصابا فله مثل أجره ) ( 3 ) .

وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله :

( من عزى مصابا كان له مثل أجره ، من غير أن ينقصه الله من أجره شيئا ( 4 ) ، ومن

كفن مسلما كساه الله من سندس وإستبرق وحرير ، ومن حفر قبرا لمسلم بنى الله عز وجل

له بيتا في الجنة ، ومن أنظر معسرا أظله الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله ) .

وعن جابر أيضا رفعه : ( من عزى حزينا ألبسه الله عز وجل من لباس التقوى ،

( 1 ) الترغيب والترهيب 3 : 357 / 20 . ( 2 ) الترغيب والترهيب 3 : 357 / ذيل حديث 20 . ( 3 ) الجامع الكبير 1 : 801 . ( 4 ) الكافي 3 : 227 / . عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : قال رسول الله .