مشايخ الثقات — الصفحة ٢٣٦
رفع الاشكال والغموض عن قولهم : أسند عنه
منها - شهادة سياق العبارة وسلاسة الكلام على البناء للفاعل أنظروا إلى
اتيان هذه الجملة ( أسند عنه ) ومجيئها في تلك المواضع الكثيرة في الرجال ، انه
بمحض النظر إليها ينسبق إليه تلفظها بالبناء للفاعل سيما بملاحظة التوجه إلى
الجملة المعطوفة إليها أحيانا : وروى عنهما ، وروى عنه .
منها - قول الشيخ في أصحاب الإمام الهادي عليه السلام 422 برقم 14 : محمد بن
أحمد بن عبيد ( عبد ) الله بن المنصور أبو الحسن أسند عنه ، فإنه بدليل قوله في لم
500 برقم 59 : يروى عن عمه ( عم أبيه ) . . . عن أبي محمد ( عن أبي الحسن ) عليهما السلام
على ما يأتي في توضيحه ، ظاهر في أن الصيغة مبنية للفاعل أي ان الضمير المستتر
المرفوع يرجع إلى المعنون ، والضمير المجرور يرجع إلى المعصوم الذي هو من
أصحابه .
وبنفس هذا المورد يستشهد على أن مفادها ومعناها : الرواية مع الواسطة .
بيان ذلك : ان هناك خبرا في كتاب الغيبة للشيخ الطوسي رحمه الله ( 1 ) يشهد على
رواية : محمد بن أحمد بن عبيد ( عبد ) الله ( بواسطة عمه ( 2 ) - أو عم أبيه - وهو أبو
موسى عيسى بن أحمد بن عيسى بن المنصور ) عن أبي الحسن علي بن محمد
العسكري عليهما السلام فان جعل الخبر قرينة على وقوع تحريف أو سقط في عبارة كتاب
الرجال في لم وهي هذه : يروى عن عمه أبي موسى عيسى بن أحمد بن عيسى بن
المنصور عن أبي محمد صاحب العسكر عليه السلام معجزات ودلائل ، ( 3 ) وان الصحيح :
يروى عن عم أبيه أبي موسى . . . عن أبي الحسن علي بن محمد العسكري -
أو صاحب العسكر - عليهما السلام فما في الرجال ينطبق تماما على الخبر المذكور في الغيبة
( 1 ) - ص 90 - 91 من طبعة النجف 1385 ه X ق . ( 2 ) - والصحيح : عن عم أبيه أبي موسى عيسى . . . بشهادة فهرس النجاشي في عيسى هذا ، وبشهادة ما في أمالي الشيخ الطوسي من التصريح به في أسانيد روايات كثيرة في الجزء 10 و 11 يرويها أبو موسى عيسى . . . عن أبي الحسن الهادي عليه السلام . ( 3 ) - الرجال 500 برقم 59 .