مشايخ الثقات — الصفحة ٢٣١

عدم إحاطة رجال الشيخ بجميع الرواة

الكوفة ببغداد ، جخ ( د ) 407 برقم 27

وفي ( دى ) 423 برقم 24 : منصور بن

العباس ، وفي ( لم ) 515 برقم 131 :

منصور بن العباس روى عنه البرقي .

أقول : بقرينة ما في ست ( 731 ) من

رواية أحمد بن أبي عبد الله عن

منصور وبقرينة ما في طبقات الرواة

في المعجم 18 / 534 - 535 من

رواية أحمد البرقي عنه مكررا

فالمراد من البرقي هنا هو أحمد

فروايته عن منصور أمر متحقق ، كيف

وهما من ( ج ) .

52 - موسى بن رنجويه

جخ ضا 390 برقم 46 وفي ( لم )

492 برقم 7 : موسى بن رنجويه

الأرمني يكنى أبا عمران ، روى عن

عبد الله بن الحكم روى أحمد بن

إدريس عن محمد بن حسان عن أبي

عمران ، أقول : محمد بن حسان

هادوي فرواية أحمد بن إدريس عنه

عن موسى بن رنجويه أبي عمران بلا

مانع وبالحد المعمول ، هذا أولا ،

وثانيا رواية ابن إدريس عنه عن أبي

عمران موسى موجودة في مشيخة

الصدوق إلى عبد الله بن الحكم ،

مضافا إلى أن أحمد بن إدريس روى

عن عدة هم من ( ضا ) منهم : إبراهيم

ابن هاشم ، وأحمد بن محمد ابن

عيسى ، ومحمد بن سالم ، وروى عن

صندل وهو كاظمي فلا غشاوة

في مقصد الشيخ من إرائة ابن رنجويه

في ( لم ) طبقة ورواية عن المعصوم مع

الواسطة .

53 - موسى بن سابق الكوفي

جخ ( ق ) 308 برقم 451 ، وفي ( لم )

514 برقم 127 : موسى بن سابق ،

أقول : وضع الشيخ موسى بن سابق

في ( لم ) ليس طبعا إلا لغرض التنبيه

إلى روايته عن المعصوم مع الواسطة

وتعيين طبقته الروائي ، تعويلا على

رواية : حميد عن الحسن بن علي

اللؤلوئي عنه على ما في ست 723 في

طريقه إليه ، وطريق جش إليه 1085

أيضا يوافقه ، وذكرنا في عنوان :