مشايخ الثقات — الصفحة ٢٢٢

عدم إحاطة رجال الشيخ بجميع الرواة

غياث بلا إشكال وهكذا رواية

إسماعيل بن أبان عنه الواقعة في

طريق جش 833 إليه فإنه أيضا من

طبقة الخزاز ، روى عنه ابن البرقي ،

وقد قال جش في عنوان إسماعيل

70 : أحمد بن محمد البرقي عن

إسماعيل بكتابه .

وما أدرى لماذا منع سيدنا الأستاذ

قده في معجم رجاله 13 / 254 من

رواية ابن البرقي عن غياث بن

إبراهيم بواسطة واحدة وهي

إسماعيل بن أبان أو الخزاز مع أنه

بحسب القياس لا مانع منها فإذا

فرضنا ولادة غياث في عام 94

ليكون عمره حين وفاة أبي جعفر

الباقر عليه السلام 20 سنة إذ توفي سلام الله

عليه في عام 114 وأضفنا إلى 94

عددا قدره 75 وهو العمر العادي

لغياث فالمجموع = 169 ولنفرض

تولد إسماعيل في عام 149 وأضفنا

إليه 72 عاما الزمان التقريبي المعقول

عاشه إسماعيل = 221 وإذا فرضنا

ولادة ابن البرقي في العام 201

وأضفنا إليه 70 عاما المقدار التقريبي

لعمره يكون الحاصل 271 قريبا من

274 التاريخ الاخر لحياة ابن البرقي

والحاصل من كلام الشيخ في الموارد

الثلاثة في شأن غياث بن إبراهيم

يظهر عصره وطبقته الروائي عن

المعصوم مع الواسطة .

29 - الفتح بن يزيد الجرجاني

ذكره الشيخ في جخ في دى 420

وبنفس العنوان ذكره في لم 489 وعين

طبقته برواية المختار بن هلال ( نافلة :

مختار بن أبي عبيدة المعروف ) عنه

ذكر ذلك في لم 492 برقم 4 .

30 - فضالة بن أيوب الأزدي

ثقة ، ذكره الشيخ في جخ ظم 357

وفي ضا 385 : فضالة بن أيوب عربي

أزدي ، وفي لم 489 : فضالة بن

أيوب ، روى عنه الحسين بن سعيد ،

أراد بذكره في لم التأكيد على رواية

الحسين بن سعيد عنه ردا على من

أنكرها متضمنا للتنبه على روايته عن