مع المصطفى — الصفحة ٣٠

المولد

المائة ثم تركت في حمى الحرم ، لا يصد عنها انسان ولا سبع ( 1 ) .

وانصرف عبد المطلب بولده عبد الله ، فمضى إلى سيد بنى زهرة

نسبا وشرفا ( وهب بن عبد مناف بن زهرة ) ( 2 ) فخطب إليه ابنته

( آمنة ) عروسا لعبد الله المفتدى .

وكانت قصة الفداء قد هزت قلوب المكيين تعلقا بالشاب الهاشمي

الذي مست الشفرة منحره وهو صابر مستسلم ، حتى إذا لم يبق بينه

وبين الذبح إلا أن تتحرك الشفرة ، أنقذه رب الكعبة بأغلى فدية

عرفها العرب .

وأضيئت المشاعل في أم القرى ، وسهرت مسامر البلدة المباركة

تسترجع ذكرى قصة الذبيح الأول ( إسماعيل بن إبراهيم ) حين مضى به

أبوه إلى قمة الجبل لكي يذبحه طاعة وتعبدا ، ففداه ربه ( بذبح

عظيم ) بعد ذلك البلاء المبين ( 3 ) .

إنها القصة التي تناقلتها العرب العدنانية ، بنو إسماعيل ، طبقة

بعد طبقة وجيلا من بعد جيل ، تعود فتتكرر على ساحة البيت العتيق

الذي رفع القواعد منه إبراهيم وإسماعيل ، وطهراه للطائفين والعاكفين

والركع والسجود .

( 1 ) القصة بتفصيل في : السيرة لابن هشام 1 / 162 وتاريخ الطبري 2 / 173 . ( 2 ) السيرة النبوية لابن هشام : 1 / 165 - ونسب قريش للزبيري 14 وجمهرة أنساب العرب لابن حزم : 12 ، 119 ط الذخائر . ( 3 ) سورة الصافات ، الآيات 101 : 111 .