مع المصطفى — الصفحة ١٧

أم القرى والبيت العتيق

وظل لمكة مع ذلك ، مركزها الديني لا تنازعها فيه بلدة أخرى .

وبقيت مثابة حج العرب في الجاهلية الوثنية ، على مر الحقب

والأدهار . وكأنما كان البيت العتيق فيها ، ذكرى شاخصة من عهد

إيمانها القديم ، يحمي بقية من الوعي كامنة في العمق الغائر من

ضمير الجاهليين ، عبدة الأوثان والكواكب :

( ولئن سألتهم من خلق السماوات والأرض

وسخر الشمس والقمر ليقولن الله ) .

ومع رسوخ الوثنية العربية في مكة إبان الجاهلية ، لم تستطع

قط أن تطوي تماما ذكريات ماضيها الديني وتلقي به في متاهة النسيان .

وكان الزمن كلما تقدم بها هزتها رجفة الوعي فخامرها ريب في تلك

الأوثان التي تكدست في حرم بيتها العتيق ، لم تنس بها خالقها ،

وإن أشركتها معه ، سبحانه ، في التعبد .

وكانت القبائل العربية تحج إلى الكعبة في الموسم ، وتطيف

كل قبيلة بوثنها ضارعة ملبية ، فتذكر الله من حيث تدري أو

لا تدري ، وترفع إليه الضراعة والنجوى ، إما بمنطق الشرك كتلبية

أهل فدك ، وفيها أصنام :

لبيك إن الحمد لك * والملك لا شريك لك

إلا شريك هو لك * تملكه وما ملك

أبو بنات بفدك

أو على وجه الملاذ إليه وحده في الحج ، وترك أصنامهم ، في