مع المصطفى — الصفحة ١٤٨

نجران . . ويثرب

إلى ربه ، فليس لديه مال يعوض به الذين أوذوا في سبيل دعوته وخرجوا

من ديارهم وأموالهم مهاجرين بدينهم من الفتنة والبلاء .

إنما يعدهم محمد ثواب الآخرة ويبشرهم برضوان من ربه . وفي

الذين صدقوه من عرفوا بالحكمة وسداد الرأي ، فهل كانوا بحيث

يقبلون هذه الصفقة يبيعون فيها دنياهم بالآخرة ، لو لم يكونوا

موقنين من صدق الوعد ؟

وقريش تفهم أن يجود العربي بحياته دفاعا عن شرفه وذودا عن

حماه ،

وتفهم كذلك أن يبذل العربي حياته غضبا لموروث العقائد والتقاليد

والأعراف ،

لكنها ما عهدت قط مثل ذلك الجود السخي الباذل ، جهادا في

سبيل عقيدة طارئة غير موروثة ، يدعو إليها بشر مثلهم يأكل الطعام

ويمشي في الأسواق !

ورابها أكثر ، أنه ما من عربي لقي محمدا وأصغى إليه غير معاند ،

إلا آمن بنبوته وصدق برسالته ، وبايعه على الجهاد معه بالنفس

والمال !

فماذا لو استفتت أحبار يهود بيثرب ، في أمر هذا النبي البشر ،

لعلهم يحسمون هذا الهاجس من قلق وارتياب ؟

إنهم أهل كتاب ، لديهم ما ليس لدى العرب الأميين من علم

بالنبوة والأنبياء ، وعندهم تستطيع قريش أن تلتمس ما تطمئن به إلى