مع المصطفى — الصفحة ١٤٧

نجران . . ويثرب

نزلت الكلمات الأولى من كتاب الاسلام ، خوفا من أن يكشف عما

زيفت يهود من الديانة الموسوية ، وما حرفت من التوراة التي اتجروا

بها وراحوا يمنون على العرب الأميين بأنهم أهل كتاب .

وإن مثلهم فيما حملوا من التوراة ثم لم يحملوها : ( كمثل الحمار

يحمل أسفارا ، بئس مثل الذين كذبوا بآيات الله والله لا يهدي القوم

الظالمين ) .

وإذ ألقت قريش بكل ثقلها في مقاومة الاسلام ، توارت يثرب

عن مسرح الاحداث ، حتى كانت أم القرى هي التي اتصلت بها ،

والجولة المكية في عنفوان احتدامها :

لقد راب قريشا في أمر الدين الجديد الذي تصدت لمقاومته في

بغي وعناد ، ثبات المصطفى والذين معه في وجه الوثنية الطاغية ،

وتفانيهم في سبيل عقيدتهم لم يردهم عنها أذى مهلك ولا حصار

منهك ، ولم تفلح معهم مساومة ولا مفاوضة .

ولقد جاوزت قريش المدى في اضطهاد الدعوة ، والمسلمون يزدادون

على الأذى صمودا واستبسالا ، وإن أحدهم ليلقى الموت في سبيل دينه ،

ووجهه يتألق بنور الايمان والغبطة والرضى .

أفيمكن أن يكون هذا كله ، في سبيل دعوة كاذبة ورسالة مفتراة ! ؟

وما الذي يعد به محمد أصحابه ؟

إنه لا يملك أن يرد عن نفسه أذى قريش إلا أن يشاء ربه ، فضلا

عن أن يرده عمن اتبعوه وآمنوا برسالته . وهو قد باع الدنيا ليدعو