مقالات وگفتارها ( فارسي ) — الصفحة ٢٨٢

* 30 كلمه نوراني آيت الله حسن زاده آملي

الموجودات عن بسم الله الرحمن الرحيم " . ظهور از آن حضرت وجود است كه به

تعبير فارابى در مدينه فاضله مساوق حق است . نحويان ضمير را به ظاهر وبارز

ومستتر تقسيم كرده اند ، ظاهر آشكار است وبارز نيم آشكار ومستتر پوشيده .

بدين مثابت ظاهر وجود است كه هو الأول والاخر والظاهر والباطن ، وبارز

ممكن است كه برزو الله جميعا وبرزوا الله الواحد القهار ومستتر در عرف عارف

أعيان ثابته است ودر اصطلاح حكيم ماهيات .

5 ) كلمه

حروف جاره در حكم ظروف اند ، يعنى چنان كه ظروف متعلق اند ومتعلق

مىخواهند حروف جاره نيز در اين حكم با ظروف شريكند ، لذا نحوى ظرف را

بر جار ومجرور نيز اطلاق مىكند ومىگويد اين جار ومجرور ظرفى است لغو يا

ظرفى است مستقر .

ظرف لغو در اصطلاح نحو مقابل ظرف مستقر است ، واصطلاح هر قوم را

بايد حفظ كرد . ظرف مستقر ظرفى است كه ضمير در آن خفته ونهفته است

وبجاى ضمير نشسته است ، وظرف لغو ظرفى است كه خالي از ضمير است

وبجاى ضمير ننشسته است .

اگر متعلق ظرف مطلقا چه جار ومجرور وچه غير آن از ظروف ديگر افعال

عموم مقدر باشد آن ظرف مستقر است واگر نه ظرف لغو . افعال عموم در اين نظم

فارسي آمده است : افعال عموم نزد أرباب عقول * كون است ووجود است وثبوت است وحصول

تفضيل ضابطه مذكور اين است كه در سه صورت ظرف لغو است ودر يك

صورت ظرف مستقر بدين بيان .

1 - اگر متعلق ظرف افعال عموم ومقدر باشد ظرف مستقر است ، مثل زيد

في الدار ، چنان كه گوئى زيد عندك