مقاتل الطالبيين — الصفحة ٣١٣

ذكر الخبر عن مقتله

والأخرى معه ، شخص يحيى مع الفضل حتى وافى بغداد ودخلها معادلة في عمارية

على بغل ، فقال مروان بن أبي حفصة .

وقالوا الطالقان يجن كنزا * سيأتينا به الدهر المديل

فأقبل مكذبا لهم بيحيى * وكنز الطالقان له زميل

فحدثني علي بن إبراهيم العلوي ، عن محمد بن موسى بن حماد ، قال : حدثني

محمد بن إسحاق البغوي ، قال : حدثني أبي ، قال : كنا مع يحيى بن عبد الله بن

الحسن فسأله رجل كان معنا كيف تخيرت الدخول إلى الديلم من بين النواحي ؟

قال : إن للديلم معنا خرجة فطمعت أن تكون معي .

رجع الحديث إلى سياقة الخبر .

قالوا : فلما قدم يحيى أجازه الرشيد بجوائز سنية ( ) إن مبلغها مائتا ألف دينار

، وغير ذلك من الخلع والحملان ، فأقام على ( ) وفي نفسه الحيلة

على يحيى والتفرغ له ، وطلب العلل عليه وعلى أصحابه ، حتى اخذ رجلا يقال له :

فضالة بلغه أنه يدعو إلى يحيى فحبسه ، ثم دعا به فأمره ان يكتب إلى يحيى بأنه

قد اجابه جماعة من القواد وأصحاب الرشيد ففعل ذلك ، وجاء الرسول إلى يحيى

فقبض عليه وجاء به إلى يحيى بن خالد فقال له هذا جاءني بكتاب لا اعرفه ، ودفع

الكتاب إليه فطابت نفس الرشيد بذلك ، وحبس فضالة هذا فقيل له : انك تظلمه

في حبسك إياه .

فقال : أنا اعلم ذلك ، ولكن لا يخرج وانا حي ابدا .

قال فضالة : فلا والله ما ظلمني لقد كنت عهدت إلى يحيى إن جاءه مني

كتاب ألا يقبله وان يدفع الرسول إلى السلطان ، وعلمت انه سيحتال عليه بي .

قالوا : فلما تبين يحيى بن ( عبد الله ) ما يراد به استأذن في الحج فأذن له .

وقال علي بن إبراهيم في حديثه : لم يستأذن في الحج ، ولكنه قال للفضل