مقاتل الطالبيين — الصفحة ٠.١٤

مقاتل الطالبيين

مقاتل الطالبيين

وتجدر الإشارة إلى أن هذه المؤلفات قد ضاعت جميعا ، ولم نعثر حتى الوقت

الحاضر على شئ منها ، سوى كتابي الأغاني ومقاتل الطالبيين . وكفى بهذين

الكتابين مجدا يبقى ذكر أبي الفرج خالدا على كر الأعوام ومر العصور .

13 - تشيعه :

وأبو الفرج كان شيعي الهوى والعقيدة ، على مذهب الزيدية المعروف ، وقد

نص على تشيعه أكثر مترجميه ، ومنهم معاصره القاضي التنوخي ، فقد ذكر في

كتابه نشوار المحاضرة انه من المتشيعين الذين شاهدهم ، وقال ابن شاكر في عيون

التواريخ انه كان ظاهر التشيع ، وكذلك نص على تشيعه الحر العاملي في أمل الآمل

والخونساري في روضات الجنات .

اما ابن الأثير في كتابه الكامل فقال إنه كان شيعيا ، ولكنه رأى في

تشيعه مدعاة للاستغراب ، فقال : " وهذا من العجب . " ولعل موضع العجب

عند ابن الأثير كون أبي الفرج من صميم الأسرة الأموية ، فكيف صار إذن على

مذهب الشيعة ؟ مع كل ما عرفه التاريخ من ألوان العداء ثم الخصومة السياسية

والدينية التي اشتجرت نيرانها طويلا بين الأمويين والعلويين .

وفي الواقع ان الرأي - أي رأي - لا يعرف وطنا ولا جنسية ، كما أن العقيدة

لا دخل لها في نسب المرء أيا كان هذا النسب . فمهما كان العداء التقليدي بين شيعة

الأمويين وشيعة العلويين متين الأسباب طويل الآماد ، فهو لا يحول ابدا دون ان

نجد بين الفريقين من يعطف أحدهما على الآخر . ولقد رأينا في الأمويين أكثر

من واحد لا يرى رأى أهله ولا يعتقد عقيدة قبيله .