المصابيح في إثبات الإمامة — الصفحة ٨٥

المصباح الخامس من المقالة الثانية

علي بن أبي طالب المعطي للزكاة في حال ركوعه ، وكان الولي في

اللغة هو القيم بأمور من هو وليه ، والموالي لم يواليه وينصره

جميعا ، وبطل أن المراد به الموالاة ، لاستحالة ورود الآية على ما هي

عليه من صيغة الحصر والقطع بأن يكون للأمة ولي غير الله ورسوله

وعلي في معنى الموالاة . مع قول الله تعالى : * ( والمؤمنون والمؤمنات

بعضهم أولياء بعض ) * ( 1 ) ثبت أنه نص من الله تعالى على علي

( ع . م ) بأنه القيم بأمور الأمة .

البرهان الرابع : لما قال الله تعالى : * ( النبي أولى بالمؤمنين من

أنفسهم ) * ( 2 ) وكان ذلك ولاية ولاها الله إياه من المؤمنين بأن يأمرهم

وينهاهم ، وأخذ النبي ( ص ) من المؤمنين بغدير خم إقرارهم حين

قال : ( ألست أولى بكم من أنفسكم ) بجوابهم له بلى ثلاثا . ووصل

كلامه عقب أخذ هذا الاقرار منهم بقوله : ( فمن كنت مولاه فعلي

مولاه ) وكان معنى ذلك راجعا إلى ما أخذ قرارهم به مما ولاه ( 3 ) الله

إياه منهم من الأمر والنهي فيهم ، وطاعتهم له من دون ما توجبه

اللغة من المعاني الاخر التي تتضمن هذه اللفظة ( 4 ) التي توجب أن

يكون معناها ، فمن كنت معتقه ( 5 ) أو ابن عمه ، أو أعاقبه أو جاره ،

لاستحالة جميع هذه المعاني في قوله مع ما أردفه فيه من قوله :

( فعلي مولاه ) .

والذي وجب أن يكون معناه : فمن كنت معتقه ( 6 ) أو ابن عمه ،

( 1 ) سورة 9 آية 71 . ( 2 ) سورة 33 آية 6 . ( 3 ) في ( ش ) وليه . ( 4 ) في ( ش ) هذا . ( 5 ) سقطت في ( ع ) . ( 6 ) سقطت في ( ع ) .