المصابيح في إثبات الإمامة — الصفحة ٧١

المصباح الأول من المقالة الثانية في إثبات الإمامة ووجوبها

إمام يدعو الله تعالى يوم القيامة أناسه به ، إنا لله به . إذا الإمامة

واجبة .

البرهان الثاني عشر : لما أوجب ( 1 ) الله تعالى على المؤمنين بقوله

تعالى : * ( يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر

منكم ) * ( 2 ) ثلاث طاعات في آية واحدة موصولة بعضها

ببعض .

وكانت طاعة أولي الامر غير طاعة الرسول ، وطاعة الرسول غير

طاعة الله ، وكانت لا يقبل أحدها إلا بثانيها ولا ثانيها إلا بثالثها ،

وكانت المخاطبة في الآية لعامة المؤمنين ، من كان في عصر الرسول

ومن يكون بعده ، ، ولم يكن فيها تخصيص ، وكان من الله مستحيلا

إيجاب طاعته على عبيده لاحد ويقرنها بطاعته وطاعة رسوله ، ولا

يوجد لهم عين ذلك لاحد فيكون ذلك تكليف ما لا يطاق ، أو لا

يجعله كالرسول المعصوم المتوج بالمكارم القدسانية ، وجب من حيث

كون المخاطبة في الآية عامة ليس فيها تخصيص قوم دون قوم مع

استحالة إعدام لله تعالى الأمة من يفرض طاعته عليها ، وأن يكون

موجودا للأمة من يؤدي حق طاعتها . . . وبالائتمار له في الله ، وفي

دين الله ، والمؤتمر له هو الامام . إذا الإمامة واجبة .

البرهان الثالث عشر : لما خلق الله تعالى الأنفس وجعلها حية

قادرة على فعل الخير والشر وأوجب لها الجزاء ولم يرض بعدله

تعالى حق أعلمها ما قد فرض لها من الجزاء على لسان ( 3 ) رسوله

إعذارا وإنذارا .

( 1 ) في ( ش ) وجب . ( 2 ) سورة 4 آية 59 . ( 3 ) في ( ش ) السن .