المصابيح في إثبات الإمامة — الصفحة ٥٧

المصباح السابع في إثبات الرسالة ووجوبها

المصباح السابع في إثبات الرسالة ووجوبها

المصباح السابع

في إثبات الرسالة ووجوبها

البرهان الأول : لما خلق الله تعالى الخلق ولم يجعل نوع البشرية

في معرفة ما يحتاج إليه مثل البهائم والطيور ، وغيرها من أنواع

الحيوان التي تعرف مصالحها ومعارفها من ذاتها بالطبع كالوزة ( 1 ) في

السباحة ، والفروخ في النقر ، والخطاف في طلب حجر اليرقان ، إذا

رأى بفرخها صفرة لون بل جعله محتاجا إلى التعليم مثل ما نشاهده

من حال الطفل الذي لولا تعليم أبويه إياه والمعلمين لكان لا يعرف

شيئا ، ولا يعدو البهائم .

وكانت الأنفس عاطلة الذات رذلة بخلوها من المعارف وهي

متهيئة لقبول ما يفاض عليها ، ويشرف عنصرها وكان تركها على

حالتها هذه مع تهيؤها للقبول لا من الحكمة ، وجب من حيث

وجوب فعل الحكمة على الحكيم وكونه غير مرئي الإفاضة على

أكثرها تهيؤا وأقربها إلى القبول جوهرا ، فيكون القابل بقبوله ذلك

الفيض قائما مقام الحكيم المفيض تعالى في التعليم ، والهداية ،

وإفاضة الفيض هي إرسال الرسل ، والمفاض عليه هو الرسول ، إذا

الرسالة واجبة .

( 1 ) في ( ع ) الوزرة .