المصابيح في إثبات الإمامة — الصفحة ٤٨

المصباح الخامس

في استيفاء حكمة الله فيما صنعه وذرأه لتعمر الآخرة أن يكون فيما

بين البشر رسوم وأحكام يجرون على قضاياها فتنسد ( 1 ) أبواب الفتن ،

إذا الرسوم التي هي .

البرهان الرابع : لما كان نوع البشر لا استطاعة له في قبول كل

الحكمة دفعة واحدة ، فكان غير ممكن أن يبقى رسول الله ( صلعم )

فيما بينهم فيعلمهم يوما بيوم ما ينزله الله تعالى من الحكم ، ولا في

استطاعة من يقوم مقام الرسول ويسد مسده في التعليم أن يعلم من

غير قانون يرجع إليه في التعليم الحكمة ، وجب أن يكون بين الأمة

قانون للحكمة ( 2 ) موضوعا يكون مرجع القائم مقام الرسول إليه في

تعليم ، والقانون هي الكتب ، والشرائع ، والرسوم ، والوضائع . إذا

الرسوم التي هي الشرائع واجبة .

البرهان الخامس : لما كان الفيض من عالم القدس لا ينقطع عن

المؤيدين خصوصا ، وكان شيئا روحانيا ليس في استطاعة البشر نيله

إلا من كانت نفسه متهيئة للقبول .

وكان الذي يناله برفيع جده إذا لم يقيد تلك الحكم والمعارف التي

لاحت في نفسه المؤيدة من فيض عالم القدس بما يكون محسوسا

لائقا به من الحروف والوضائع ، فيكون للبشرية وصلة إليها كما فعل

الباري تعالى بلطيف صنعه من إبداع الأطعمة اللذيذة الروحانية

اللطيفة الممتنعة عن الدرك إلا من جهة الأجسام التي تحفظها الأجسام

المحسوسة ، فعقدها بها ليصل البشر بها لئلا تبطل الحكمة في الإفاضة

ببطلان الانتفاع بها ، وجب أن يكون الفيض الذي هو الحكم

( 1 ) في ( ع ) فتستند . ( 2 ) سقطت في ( ع ) .