مصباح الفقاهة — الجزء ١، الصفحة ٦٢

معنى حرمة الاكتساب وضعا

الباطل بما لم يكن مشروعا بأصله ووصفه ، ويريدون بأصله ركنه ومحله

كما عرفت ، ويريدون بوصفه ما كان خارجا عن الركن والمحل ، وحكم

البيع الفاسد أنه يفيد الملك بالقبض بخلاف البيع الباطل فإنه لا يفيد

الملك أصلا ( 1 ) .

وقال ابن الهمام الحنفي في شرح فتح القدير : وأيضا فإنه مأخوذ في

مفهومه - الفاسد - أو لازم له أنه مشروع بأصله لا وصفه ، وفي الباطل غير

مشروع بأصله ، فبينهما تباين ، فإن المشروع بأصله وغير المشروع

بأصله متباينان فكيف يتصادقان ( 2 ) .

إلا أن أمثال تلك الأقاويل لا تبتني على أساس صحيح من العقل

والشرع والعرف واللغة .

1 - راجع الفقه على المذاهب الأربعة 2 : 224 . 2 - شرح فتح القدير 5 : 185 .