مصباح الفقاهة — الجزء ١، الصفحة ٦٠٥

خروج المبالغة عن الكذب موضوعا

2 - موارد الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، بأن يأمر الناس

بالمعروف ويتركه هو ، وينهاهم عن المنكر ويرتكبه ، وهذا هو الظاهر

من الآية ومن الطبرسي في تفسيرها ( 1 ) .

وعليه فشأن الآية شأن قوله تعالى : أتأمرون الناس بالبر وتنسون

أنفسكم ( 2 ) ، وهذا أيضا حرام بالضرورة ، بل هو أقوى من الأمر بالمنكر

والنهي عن المعروف بالقول لكونه ترويجا للباطل بالعمل ، ومن البديهي

أن تأثيره في الترويج أقوى من تأثير القول فيه .

وأما الوعيد فمن حيث القاعدة يجري فيها ما جرى في الوعد انشاء

واخبارا ، وأما من حيث الروايات فلا تشمله الأحاديث المتقدمة في

الحاشية الظاهرة في الوجوب ، بداهة أنه لا يجب الوفاء بالوعيد قطعا ، بل

قد يحرم ذلك في بعض الموارد جزما .

خروج المبالغة عن الكذب موضوعا

خروج المبالغة عن الكذب موضوعا :

قوله : ثم إنه لا ينبغي الاشكال في أن المبالغة في الادعاء وإن بلغت ما بلغت ليست

من الكذب .

أقول : إذا كانت المبالغة بالزيادة على الواقع كانت كذبا حقيقة ، كما إذا

أعطى زيدا درهما فيقول أعطيته عشرة دراهم ، أو إذا زار الحسين ( عليه السلام ) أو

بقية المشاهد المشرفة أو الكعبة المكرمة مرة واحدة فيقول : زرت

عشرين مرة .

ومن هذا القبيل تأدية المعين بلفظ واحد موضوع للكثرة والمبالغة ،

1 - مجمع البيان ط صيدا 5 : 278 . 2 - البقرة : 41 .