مصباح الفقاهة — الجزء ١، الصفحة ٥١٦

كفارة الغيبة

الاستحلال منه ، وعلى الثاني يجب الاستغفار له .

7 - عدم وجوب شئ منهما في جميع الصور بل الواجب على

المغتاب - بالكسر - الاستغفار لنفسه والتوبة من ذنبه .

أقول : قبل التكلم في الوجوه المذكورة لا بد وأن يعلم أنه إذا شك في

وجوب شئ منها ، فإن أصالة البراءة محكمة للشك في ثبوت التكليف

المقتضي للامتثال .

وقال المصنف ( رحمه الله ) : إن أصالة بقاء الحق الثابت للمغتاب - بالفتح - على

المغتاب - بالكسر - يقتضي عدم الخروج منه إلا بالاستحلال خاصة .

وفيه : أنه لم يثبت هنا للمقول فيه حق حتى يستصحب بقاؤه ويجب

الخروج عن عهدته ، فإن من حق المؤمن على المؤمن أن لا يغتابه ، وإذا

اغتابه لم يحفظ حقه فلم يبق موضوع للاستصحاب ، ولم يثبت بذلك

حق آخر للمغتاب حتى يستصحب .

وعليه فلا وجه لما أفاده المحقق الإيرواني ، من أن الأصل في المسألة

هو الاحتياط والاتيان بكل ما احتمل دخله في رفع العقاب من

الاستحلال والتوبة والاستغفار للمغتاب - بالفتح - وغير ذلك ( 1 ) .

إذا عرفت ذلك فنقول : أما الاستحلال من المغتاب مطلقا فذهب إلى

وجوبه جمع من الأصحاب .

قال الشهيد في كشف الريبة : إعلم أن الواجب على المغتاب أن يندم

ويتوب على ما فعله ليخرج من حق الله سبحانه وتعالى ، ثم يستحل

المغتاب ليحله فيخرج عن مظلمته ( 2 ) .

1 - حاشية المكاسب للمحقق الإيرواني : 34 . 2 - كشف الريبة : 111 .