مصباح الفقاهة — الجزء ١، الصفحة ٤٩٢

4 - الغناء في قراءة القرآن

المغنية .

ثم إن هذا فيما لم يطرأ عليه عنوان آخر محرم ، وإلا كان حراما ،

كالتكلم بالأباطيل والكذب وضرب الأوتار ودخول الرجال عليهن

وغيرها من الأمور المحرمة ، وقد صرح بذلك المحقق الأردبيلي في

محكي شرح الإرشاد .

لا يقال : إن الظاهر من قوله ( عليه السلام ) : وليست بالتي يدخل عليها

الرجال ، أن الغناء إنما يكون حراما للمحرمات الخارجية كما ذهب إليه

المحدث القاساني ( رحمه الله ) ، ولذا جوزه الإمام ( عليه السلام ) في زفاف العرائس مع

عدم اقترانه بها .

فإنه يقال : الظاهر من هذه الرواية ، ومن قوله ( عليه السلام ) في رواية أخرى :

لا بأس بمن تدعى إلى العرائس ( 1 ) ، أن الغناء على قسمين : أحدهما ما

يختلط فيه الرجال والنساء ، والثاني ما يختص بالنساء ، أما الأول فهو

حرام مطلقا ، وأما الثاني فهو أيضا حرام إلا في زف العرائس .

4 - الغناء في قراءة القرآن

4 - الغناء في قراءة القرآن :

1 - أبو بصير قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن كسب المغنيات ، فقال : التي يدخل عليها الرجال حرام ، والتي تدعى إلى الأعراس ليس به بأس ، وهو قول الله عز وجل : ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله ( الكافي 5 : 119 ، التهذيب 6 : 358 ، الإستبصار 3 : 62 ، عنهم الوسائل 17 : 120 ، والآية في لقمان : 6 ) ، ضعيفة لعلي بن أبي حمزة بن سالم البطائني .