مصباح الفقاهة — الجزء ١، الصفحة ٣٩٦

المسألة ( 6 ) التنجيم

العناصر التي تحدث بقدرة الله وإرادته ، بأن يجعل الوضع الفلاني علامة

رجولة الولد والوضع الفلاني علامة أنوثته وهكذا ، كما أن سرعة حركة

النبض علامة على الحمى ، واختلاج بعض الأعضاء علامة على بعض

الحوادث المستقبلة ، ونصب العلم علامة على التعزية والرثاء .

وهذا الوجه قد اختاره السيد ابن طاووس في محكي كلامه في رسالته

النجومية ( 1 ) ووافقه عليه جمع من الأعاظم ، كالمحقق البهائي في الحديقة

الهلالية ( 2 ) ، والسيد الجزائري في شرح الصحيفة السجادية ( 3 ) ،

والمحدث النوري في المستدرك ( 4 ) وغيرهم ، وحملوا عليه ما روي من

صحة علم النجوم وجواز تعلمه .

4 - أن يلتزم بأن الله تعالى قد أودع في طبائع أوضاع الكواكب

خصوصيات تقتضي حدوث بعض الحوادث ، من غير أن يكون لها

استقلال في التأثير ولو بنحو الشركة ، وتلك الخصوصيات كالحرارة

والبرودة المقتضيتين للاحراق والتبريد .

وهذان الوجهان وإن لم يكن الاعتقاد بهما موجبا للكفر بأنفسهما

إلا أنهما باطلان لوجوه :

الأول : إنه لا طريق لنا إلى كشف هذا المعنى في مقام الاثبات ، وإن

كان ممكنا في مقام الثبوت .

الثاني : إن ذلك مناف لاطلاق الروايات الدالة على حرمة العمل بعلم

1 - فرج المهموم : 86 . 2 - الحديقة الهلالية : 139 . 3 - شرح الصحيفة السجادية : 181 . 4 - المستدرك 8 : 125 .