مصباح الفقاهة — الجزء ١، الصفحة ٣٨٥

المسألة ( 5 ) حرمة التطفيف والبخس

وأما الاجماع فإنه وإن كان قائما على حرمة التطفيف والبخس إلا أنه

ليس اجماعا تعبديا ، بل من المحتمل القريب أن يكون مدركه الكتاب

والسنة .

وأما العقل فلأن تنقيص حق الناس وعدم الوفاء به ظلم ، وقد استقل

العقل بحرمته .

ومما ذكرناه ظهر ما في كلام المحقق الإيرواني من الوهن ، حيث قال :