مصباح الفقاهة — الجزء ١، الصفحة ١٤٣

المسألة ( 7 ) حرمة التكسب بالخمر وكل مسكر مايع

أما الخمر ، فشربها من أعظم الكبائر وأشد الجرائم في نظر الشارع

المقدس ، لما فيه من المضار الدينية والخلقية والبدنية والاجتماعية ،

ويدل على حرمة جميع شؤونها الخبر المشهور بين الخاصة والعامة من :

أن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) لعن الخمر وعاصرها ومعتصرها ، وبايعها

ومشتريها ، وساقيها ، وآكل ثمنها ، وشاربها ، وحاملها ، والمحمولة

إليه ( 1 ) .

وأما النبيذ المسكر ، فيدل على حرمة بيعه كلما دل على حرمة بيع

الخمر وضعا وتكليفا ، لكونه خمرا واقعا ، لقوله ( عليه السلام ) : فما فعل فعل

الخمر فهو خمر ( 2 ) ، ولقوله ( عليه السلام ) : فما كان عاقبته عاقبة الخمر فهو

خمر ( 3 ) ، فمن البديهي أن النبيذ يفعل ما تفعله الخمر ويسكر كاسكار

الخمر ، إذن فيكون ذلك مثلها في جميع الأحكام .

1 - الكافي 6 : 398 ، عنه الوسائل 17 : 224 . 2 - علي بن يقطين عن أبي إبراهيم ( عليه السلام ) قال : إن الله لم يحرم الخمر لاسمها ، ولكن حرمها لعاقبتها ، فما فعل فعل الخمر فهو خمر ( الكافي 6 : 412 ، عنه الوسائل 25 : 343 ) ، ضعيفة لسهل بن زياد . 3 - عنه عن أبي الحسن الماضي ( عليه السلام ) قال : إن الله لم يحرم الخمر لاسمها ولكنه حرمها لعاقبتها ، فما كان عاقبته عاقبة الخمر فهو خمر ( الكافي 6 : 412 ، التهذيب 9 : 112 ، عنهما الوسائل 25 : 342 ) ، موثقة .