مصباح الفقاهة — الجزء ١، الصفحة ١٣٤

المسألة ( 6 ) حرمة التكسب بالكلب الهراش والخنزير

وأما الروايات الخاصة التي تدل على حرمة بيع الميتة ، فلا ريب في

ظهورها بل صراحة بعضها في الميتة النجسة ، وأما الروايات العامة

المتقدمة فمضافا إلى ما تقدم فيها أن الشهرة بل الاجماع على خلافها

هنا ، فلا يكون ضعفها منجبرا بعمل الأصحاب .

المسألة ( 6 ) حرمة التكسب بالكلب الهراش والخنزير

المسألة ( 6 )

حرمة التكسب بالكلب الهراش والخنزير

قوله : يحرم التكسب بالكلب الهراش والخنزير البريين اجماعا .

أقول : وجه التقييد بالبريين هو أن المشهور والمختار عنده طهارة

البحريين منهما ، واستدل على ذلك في كتاب الطهارة في مسألة نجاسة

الكلب بصحيحة ابن الحجاج ( 1 ) ، بل الظاهر أنهما من أقسام السمك الغير

المأكول ، فيكونان خارجين عما نحن فيه تخصصا .

ثم إن تحرير البحث هنا يقع في جهتين :

الجهة الأولى : في بيع الكلب الهراش ( 2 ) :

الظاهر بل المجمع عليه بين أصحابنا حرمة بيعه وكون ثمنه سحتا .

قال في التذكرة ( 3 ) : الكلب إن كان عقورا حرم بيعه عند علمائنا بل عند

1 - قال : سأل أبا عبد الله ( عليه السلام ) رجل وأنا عنده عن جلود الخز ، فقال : ليس لها بأس ، فقال الرجل : جعلت فداك أنها في بلادي وإنما هي كلاب تخرج من الماء ، فقال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : إذا خرجت من الماء تعيش خارجة من الماء ، فقال الرجل : لا ، قال : لا بأس ( الكافي 6 : 451 ، علل الشرايع : 357 ، عنهما الوسائل 4 : 362 ) ، موثقة . 2 - في القاموس : هرش - كفرح - ساء خلقه ، والتهريش التحريش بين الكلاب والافساد بين الناس . 3 - تذكرة الفقهاء 1 : 464 .