مقالات الأصول — الجزء ١، الصفحة ٦٨
المقالة الثانية : حقيقة الوضع
كذلك فهو طبيعة اللفظ وطبيعة المعنى حين وضعه وأحدهما غير الآخر في مقام
اللحاظ كما لا يخفى ، والعجب من صدور هذا الإشكال من بعض أعاظم
المعاصرين على ما في تقرير بعض تلامذته .
كذلك فهو طبيعة اللفظ وطبيعة المعنى حين وضعه وأحدهما غير الآخر في مقام
اللحاظ كما لا يخفى ، والعجب من صدور هذا الإشكال من بعض أعاظم
المعاصرين على ما في تقرير بعض تلامذته .