مقالات الأصول — الجزء ١، الصفحة ٢٥٨

المقالة السابعة عشر : الفور والتراخي ؟

والقائل بالتراخي يتخيل بأن المادة غالبا يحتاج إلى مقدمات موجبة لعدم

كون الأمر علة تامة لوجود المادة بل هو [ أحد ] المقتضيات المستتبعة لتهيئة العبد

لبقية المقدمات الملازمة قهرا للتراخي المادة في الوجود .

والقائل بعدم الاقتضاء ناظر إلى أن علية الأمر ليس إلا بملاحظة دعوته

إلى متعلقه وبمقدار اقتضاء الدعوة ينتزع عنه العلية ، ومن المعلوم أن الأمر إذا

تعلق بالجامع بين الأفراد الفعلية والآتية فلا يدعو إلا إلى هذا الجامع والعقل

أيضا لا يحكم إلا بايجاد الجامع بلا تعيينه في خصوص الأفراد الفعلية ، ومقتضاه

ليس [ إلا ] حكمه بالتخيير بين الأفراد العاجلة والآجلة ، ومنه ينتزع أيضا علية

الأمر لمثل هذا التخيير لا لتعين الأفراد العاجلة ، أو لايجاد الطبيعة في ضمنها

بخصوصها كما لا يخفى .

وعليه فالتحقيق ما ذهب إليه المشهور .

كما أن الأمر بالاستباق والمسارعة أيضا ليس إلا ارشادا إلى حكم العقل

بحسن التعجيل إلى تحصيل الخير والفراغ من عهدة التكليف بلا [ اقتضائهما ]

لزوم فورية الايجاد .

بل منهما ربما يستفاد صدق المغفرة والخير مع التأخير أيضا . وهذا مساوق

عدم اقتضاء الأمر تعيين الفورية ، وإلا [ تعين ] الخير فيه ومعه لا معنى للأمر بالاستباق

إلى الخير مثلا . فتدبر .