مصباح الفقيه — الجزء ١، الصفحة ١٣٢

تحديد الرطل العراقي

تحديد الرطل العراقي

بل وكذا حمله في المرسل على العراقي متعيّن ، إذ لو حمل على المكَّي أو المدني يستلزم أن لا يكون الماء البالغ ثلاثا وأربعين شبرا كرّا ، فينافيه الأخبار الآتية ، فهي قرينة معيّنة لإرادة الرطل العراقي ، كما سيتّضح لك تقريبه عند التعرّض للجمع بين التقديرين إن شاء اللَّه .

وأمّا الرطل العراقي : فالمشهور - كما في الحدائق ( 1 )

وغيره ( 2 )

- أنّه مائة وثلاثون درهما ثلثا المدني ، والدرهم نصف مثقال شرعي وخمسه ، فكلّ عشرة دراهم حينئذ سبعة مثاقيل ، والمثقال الشرعي ثلاثة أرباع الصيرفي ، فهو حينئذ مثقال وثلث شرعي .

وقد صرّح بجميع ذلك جملة من أعاظم الأصحاب ( 3 )

، ولم ينقل الخلاف في شيء منها عدا ما عن المنتهى والتحرير من تفسير الرطل العراقي في زكاة الغلَّات بأنّه مائة وثمانية وعشرون درهما وأربعة أسباع درهم ( 4 )

ولكن عن الأول في المقام والثاني في زكاة الفطرة موافقة المشهور ( 5 )

، والظاهر أنّ مستنده تصريح بعض اللغويين بذلك :

( 1 ) الحدائق الناضرة 1 : 254 .

( 2 ) التنقيح الرائع 1 : 41 / 42 ، مدارك الأحكام 1 : 47 ، جواهر الكلام 1 : 168 .

( 3 ) راجع : الحدائق الناضرة 1 : 278 .

( 4 ) حكاه البحراني في الحدائق الناضرة 1 : 254 ، وراجع : منتهى المطلب 1 : 498 ، وتحرير الأحكام 1 : 62 .

( 5 ) حكاه صاحب الجواهر فيها 1 : 168 ، وراجع : منتهى المطلب 1 : 7 ، وتحرير الأحكام 1 : 72 .