مصباح الفقيه — الجزء ١، الصفحة ٠.١٤

مقدمة التحقيق

وأخرى عاديّة البروز بحرف عادي متوسّط .

الجانب الثاني : في ترتيب الأحكام :

ثم إنّه بعد هذا كلَّه التزم بقاعدة معيّنة في ترتيب الأحكام ، حيث ابتدأ بالواجب في كلّ قسم ، فأتبعه بالندب ، وبعده بالمكروه ، وأخيرا بالمحرّم إن وجد .

وقد صرّح بهذه القاعدة في كتابه « المعتبر في شرح المختصر » وهو في صدد بيان سبب تأخيره لحكم الجنب والحائض اللذين يحضرا الميت - وهو مكروه - حيث قال : « وإنّما أخّرنا هذا الحكم وهو متقدّم في الترتيب ، لما وضعنا عليه قاعدة الكتاب من البدأة في كلّ قسم بالواجب واتباعه بالندب وتأخّر المكروه ، فاقتضى ذلك تأخير هذا الحكم » ( 1 ) .

وختاما : لهذا البحث الذي هو مقدّمة لشرح الكتاب الذي نحن بصدده وهو « مصباح الفقيه » وكذا شرح بعض أحوال مصنّفه العظيم ، فنبدأ أوّلا بذكر مصنّفه ، ثمّ نتبعه بشرح الكتاب واللَّه الموفّق للسداد ، إنّه نعم المولى ونعم النصير .

المصنّف في سطور

هو العالم الجليل والشيخ الفقيه ، قدوة الأعلام آية اللَّه في

( 1 ) شرائع الإسلام - المقدّمة - : ن ، طبعة دار الأضواء بيروت .