مصباح الفقيه — الجزء ١، الصفحة ٢٩

أقسام الماء المطلق 1 - الماء الجاري تعريف الماء الجاري

السائل عن نبع .

وفي المسالك : المراد بالجاري : النابع غير البئر ، سواء جرى أم لا ، وإطلاق الجريان عليه مطلقا تغليب أو حقيقة عرفية ( 1 ) .

وفيه : أنّه لا شاهد على إرادة هذا المعنى مع مخالفته للعرف واللغة .

ودعوى : كونه حقيقة عرفية بالنسبة إلى النابع الغير الجاري ممنوعة ، بل العرف لا يساعد على إطلاق الجاري عليه فضلا عن كونه حقيقة فيه .

وإن أريد كونه حقيقة في عرف الفقهاء لا العرف العام - كما صرّح به بعض متأخّر المتأخّرين ( 2 )

- فهي أيضا ممنوعة ، خصوصا مع تصريح غير واحد باعتبار الجريان الفعلي فيه ( 3 ) .

نعم قد يقال : إنّ عدم تعرّض أكثر العلماء لبيان حكمه وحصرهم أقسام الماء في الثلاثة المتقدّمة يدلّ على أنّ المراد من الجاري ما يعمّه ، كما يؤيّده تصريح بعضهم بكونه كالجاري حكما .

وفيه : أنّ إدخاله في الجاري ليس بأولى من جعله من أقسام البئر ، كما يؤيّده تصريح آخرين بجريان أحكام البئر عليه ، بل عن بعض دخوله فيه موضوعا ( 4 )

، بل لا مانع عن أن يكون لديهم من مصاديق الراكد كما

( 1 ) مسالك الأفهام 1 : 12 .

( 2 ) راجع : مستند الشيعة 1 : 5 .

( 3 ) راجع : الموجز الحاوي ( ضمن الرسائل العشر ) : 36 ، وكشف الغطاء : 185 .

( 4 ) حكاه العاملي في مفتاح الكرامة 1 : 61 عن ظاهر المقنعة : 66 ، والتهذيب 1 : 234 .