الأغاني — الجزء ١، الصفحة ٢٤٤

4 - أخبار ابن سريح ونسبه

نسبة ما في هذه الأخبار من الأصوات

منها : الصوت الذي أوّله في الخبر :

جدّدي الوصل يا قريب وجودي

أوّله :

صوت

إنّ طيف الخيال حين ألمّا

هاج لي ذكرة وأحدث همّا [ 1 ]

جدّدي الوصل يا قريب [ 2 ] وجودي

لمحبّ فراقه قد ألمّا

ليس بين الحياة والموت ألَّا

أن يردّوا [ 3 ] جمالهم فتزمّا

ولقد قلت مخفيا لغريض

هل ترى ذلك الغزال الأحمّا [ 4 ]

هل ترى مثله من الناس شخصا

أكمل الناس [ 5 ] صورة وأتمّا

/ عروضه من الخفيف . الشعر لعمر بن أبي ربيعة ، والغناء لابن سريج ثقيل أوّل بالوسطى عن الهشاميّ . وفيه للغريض أيضا ثقيل أوّل بالسّبّابة في مجرى البنصر عن إسحاق [ 6 ] .

أخبرني الحسن بن عليّ قال حدّثنا أحمد بن سعيد الدّمشقيّ قال حدّثنا الزّبير قال :

أنشد جعفر بن محمد بن زيد بن عليّ بن الحسين عليهم السّلام قول عمر :

ليس بين الحياة والموت إلَّا

أن يردّوا جمالهم فتزمّا

فطرب وارتاح وجعل يقول : لقد عجّلوا البين ، أفلا يوكون [ 7 ] قربة ! أفلا يودّعون صديقا ! أفلا يشدّون رحلا ! حتى جرت دموعه .

وحدّثنا الحرميّ بن أبي العلاء عن الزّبير فذكر مثله .

ومنها :

صوت

يا أخت ناجية السّلام عليكم

قبل الرّحيل وقبل عذل العذّل

[ 1 ] كذا في أكثر الأصول و « الديوان » . وفي ر ، ح : « سقما » . [ 2 ] في ح ، ر : « جدّدي الوصل ياسكين » . [ 3 ] في ح ، ر : « أن تداني » . [ 4 ] كذا في « الديوان » وأكثر النسخ . وفي أ ، ء ، س : « الأجما » وكلاهما بمعنى القريب . [ 5 ] في ت ، ح ، ر : « أكمل اليوم » . ولعلَّه محرّف عن القوم . [ 6 ] هذه الكلمة ساقطة من ت ، ح ، ر . [ 7 ] أوكى القربة : شدّها بالوكاء وهو الرّباط الذي يشّد به رأسها .