الأغاني — الجزء ١، الصفحة ١٤٨
3 - ذكر خبر عمر بن أبي ربيعة ونسبه
فقالت كريم أتى زائرا
يمرّ بكم هكذا جانبا
شريف أتى ربعنا زائرا
فأكره رجعته خائبا [ 1 ]
] غنّى في الأوّل والثاني والرابع والخامس [ 2 ] من هذه الأبيات ابن القفّاص [ 3 ] المكيّ ، ولحنه رمل من رواية الهشاميّ .
بغوم ابن أبي ربيعة
وحدّثني [ 4 ] وكيع وابن المرزبان وعمّي قالوا حدّثنا عبد اللَّه بن أبي سعد قال حدّثنا إبراهيم بن المنذر الحزاميّ قال حدّثنا محمد بن معن الغفاريّ قال حدّثني سفيان بن عيينة قال :
/ بينا أنا ومسعر بن كدام مع إسماعيل بن أميّة بفناء الكعبة إذا [ 5 ] بعجوز قد صلعت علينا عوراء متكئة على عصا يصفّق أحد لحييها على الآخر ، فوقفت على إسماعيل فسلَّمت عليه ، فردّ عليها السّلام ، وساءلها فأحفى [ 6 ] المسألة ، ثم انصرفت . فقال إسماعيل : لا إله إلا اللَّه ! ماذا تفعل الدنيا بأهلها ! ثم أقبل علينا فقال : أتعرفان هذه ؟
قلنا : لا واللَّه ، ومن هي ؟ قال : هذه « بغوم » [ 7 ] ابن أبي ربيعة التي يقول فيها :
حبّذا أنت يا بغوم وأسما
ء وعيص [ 8 ] يكنّنا وخلاء
انظرا [ 9 ] كيف صارت ، وما كان بمكة امرأة أجمل منها . قال : فقال له مسعر : لا وربّ هذه البنيّة ، ما أرى أنه كان عند هذه خير قطَّ . وفي هذه الأبيات يقول عمر :
صوت
صرمت حبلك البغوم وصدّت
عنك في غير ريبة أسماء
والغواني إذا رأينك كهلا
كان فيهنّ عن هواك التواء
حبّذا أنت يا بغوم وأسما
ء وعيص يكنّنا وخلاء
ولقد قلت ليلة الجزل لمّا
أخضلت ريطتي عليّ السماء [ 10 ]
[ 1 ] إلى هنا انتهت الزيادة عن النسخة التيمورية . [ 2 ] في ت : « في الأوّل والرابع والخامس . . . وفي أ : » غنى في الأول والثاني والخامس « . [ 3 ] في م ، ء : « ابن العقاص » وقد تقدّم في صفحة 133 « ابن القفاص » في جميع النسخ . [ 4 ] الجملة الموضوعة بين هذين القوسين المربعين والتي أوّلها في هذه الصفحة وتنتهي في صفحة 168 غير موجودة في نسختي ح ، ر . [ 5 ] في الأصول : « وإذا » بزيادة الواو . [ 6 ] كذا في ت ، أ ، م . ومعناه ردّد المسألة وبالغ فيها . وفي سائر النسخ : « فأخفى » وهو تصحيف . [ 7 ] في ت : « هذه بغوم جارية عمر بن أبي ربيعة » . [ 8 ] كذا في « الديوان » . والعيص : الشجر الكثير الملتفّ . وفيء ، أ ، ت : « وعيش يكفّنا » . وفي سائر النسخ : « وعيس يكفّنا » تحريف . [ 9 ] كذا في ت ، وفي سائر النسخ : « انظر » تحريف . [ 10 ] الجزل : موضع قرب مكة . وأخضل : بلّ . والربطة : ملاءة كلها نسج واحد وقطعة واحدة .