مسالك الأفهام — الجزء ١، الصفحة ٤٦٩

قسمة الخمس

الرابع : الخمس يجب بعد المؤنة التي يفتقر إليها إخراج الكنز

والمعدن ، من حفر وسبك وغيره .

قسمة الخمس

الفصل الثاني

في قسمته

يقسم ستة أقسام :

ثلاثة للنبي صلى الله عليه وآله .

وهي : سهم الله ، وسهم رسوله ، وسهم ذي القربى ، وهو الإمام

عليه السلام ، وبعده للإمام القائم مقامه . وما كان قبضه النبي صلى الله

عليه وآله وسلم أو الإمام ينتقل إلى وارثه .

وثلاثة للأيتام والمساكين وأبناء السبيل .

المؤجر كما في اختلاف البائع والمشتري . وكذا يقدم قول كل ذي يد كالمعمر ( 1 )

والمستعير مع الاختلاف . نعم لو شهدت الحال بتقدمه على زمان ذي اليد كالبناء

المتقادم عليه ، وقرب عهد ذي اليد ، ونحو ذلك عمل بها مع اليمين كما اختاره في

البيان ( 2 ) . ولو شهدت الحال لذي اليد زال الإشكال .

قوله : " الخمس يجب بعد المؤنة التي يفتقر إليها إخراج الكنز والمعدن

من حفر وسبك وغيره " .

لا ريب في اعتبار إخراج المؤنة فيهما ، لكن هل يعتبر النصاب بعدها أم قبلها ،

فيخرج منه ما بقي بعد المؤنة ؟ العبارة تحتمل كلا من الأمرين ، والذي صرح به

الأصحاب هو الأول ، ولم يتعرضوا فيه بخلاف ، كما ذكره في مؤونة زكاة الغلات .

( 1 ) ما أثبتناه من " ج " وفي سائر النسخ " كالمعير " وليس بصحيح فإن المعمر مثال لذي اليد دون المعير وقد ورد هذا المثال في بعض الكتب الفقهية أيضا كالبيان . ( 2 ) البيان : 215 .