مسالك الأفهام — الجزء ١، الصفحة ٤١٣

المؤلفة قلوبهم

وفي اعتبار الحرية تردد . والإمام بالخيار بين أن يقرر له جعالة مقدرة ، أو

أجرة عن مدة مقدرة .

المؤلفة قلوبهم

والمؤلفة قلوبهم

وهم الكفار الذين يستمالون إلى الجهاد ، ولا نعرف مؤلفة غيرهم .

قوله : " وفي اشتراط الحرية تردد " .

منشؤه أن العمل تكسب ، والعبد صالح له ، وأن سهم العامل وما قبله في

الآية ( 1 ) مملوك لمكان اللام ، والعبد ليس أهلا له . وفيه نظر ، لجواز كونه للاستحقاق

أو الاختصاص ، بل قال بعض محققي العربية : إن مرجع المعاني الثلاثة إلى

الاختصاص أولى لدخولها فيه ، وحذرا من الاشتراك ، وحينئذ فلا يلزم من عدم ملكه

عدم اختصاصه أو استحقاقه للسهم بسبب العمل وإن كان المالك هو المولى . والحق

أن الاختصاص في الآية أولى لاقتضاء السياق ذلك ، وهو قوله تعالى : ( ومنهم من

يلمزك في الصدقات ) ( 2 ) ولأن مطلق الاختصاص قدر مشترك بين المعاني الثلاثة وهو

خير من الاشتراك والمجاز ، واتفاق الأصحاب على أن الآية لبيان المصرف يحققه .

قوله : " والإمام بالخيار بين أن يقرر له جعالة أو أجرة " .

ولا يشترط حينئذ أن يحصل قدر ما عين له أو يزيد عليه ، بل إن حصل ذلك ،

وإلا أتم له الإمام ، ولو لم يسم له شيئا جاز أيضا وأعطاه ما يراه كباقي

الأصناف ، روي ذلك عن الصادق عليه السلام ( 3 ) .

قوله : " ولا نعرف مؤلفة غيرهم " .

أشار بذلك إلى ما ذكره بعض الأصحاب ( 4 ) من أن المؤلفة يجوز كونهم مسلمين

أيضا ، إما بأن يكون لهم نظراء من المشركين إذا أعطي المسلمين رغب نظراؤهم في

( 1 ) التوبة : 60 . ( 2 ) التوبة : 58 . ( 3 ) الكافي 3 : 563 ح 13 ، المقنعة 43 مرسلا ، التهذيب 4 : 108 ح 311 ، الوسائل 6 : 144 . " 1 " من أبواب المستحقين للزكاة ح 4 . ( 4 ) السرائر 1 : 457 وقد نسبه إلى المفيد .