مسالك الأفهام — الجزء ١، الصفحة ٣٦٩

الحول

فلو علفها بعضا ولو يوما ، استأنف الحول عند استئناف السوم . ولا

اعتبار باللحظة عادة . وقيل : يعتبر في اجتماع السوم والعلف الأغلب ،

والأول أشبه . ولو اعتلفت من نفسها بما يعتد به ، بطل حولها لخروجها عن

اسم السوم .

وكذا لو منع السائمة مانع كالثلج ، فعلفها المالك أو غيره ، بإذنه أو

بغير إذنه .

الحول

الشرط الثالث : الحول .

وهو معتبر في الحيوان ، والنقدين مما تجب فيه ، وفي مال التجارة ،

والخيل ، مما يستحب فيه .

الرواية بضعف السند ( 1 ) ، وكأنه أراد به سندها الذي ذكره الشيخ ( 2 ) وإلا فطريقها في

الكافي صحيح ، فالعمل بها - مع كونه المشهور - متجه .

قوله : " فلو علفها بعضا ولو يوما استأنف الحول " .

بناء على أن السوم شرط ، ففواته في بعض الحول يقطعه كفوات الملك وغيره .

ويشكل بأن ذلك لو أثر لأثرت اللحظة وهو لا يقول به . والأجود الرجوع في ذلك

إلى العرف ، فإن خرجت بالعلف عن كونها سائمة عرفا استؤنف الحول وإلا فلا ،

والعرف الآن لا يقضي بالخروج عنه باليوم في السنة ولا في الشهر ، وهو اختيار

الدروس ( 3 ) .

قوله : " فعلفها المالك أو غيره " .

إطلاق العبارة يقتضي عدم الفرق بين أن يكون الغير قد علفها من ماله أو من

مال المالك . ووجه الحكم في الجميع خروجها عن اسم السائمة بالعلف كيف اتفق .

( 1 ) المختلف : 175 . ( 2 ) لم نعثر على الحديث في التهذيب والاستبصار ولعله أراد به ما نقله في التهذيب 4 : 41 ح 104 و 42 ح 108 . ( 3 ) الدروس : 59 .