مسالك الأفهام — الجزء ١، الصفحة ٣٦٨

السوم

ولا يضم مال إنسان إلى غيره ، وإن اجتمعت شرائط الخلطة وكانا

في مكان واحد . بل يعتبر في مال كل واحد منهما بلوغ النصاب .

ولا يفرق بين مال المالك الواحد ولو تباعد مكاناهما .

السوم

الشرط الثاني : السوم .

فلا تجب الزكاة في المعلوفة ، ولا في السخال ، إلا إذا استغنت عن

الأمهات بالرعي . ولا بد من استمرار السوم جملة الحول ،

قوله : " ولا يضم مال إنسان إلى غيره . . الخ " .

رد بذلك على بعض العامة حيث أوجب على المالكين إذا اجتمع من مالهما

نصاب مع اجتماع شرائط الخلطة - بكسر الخاء - وهي العشرة ، كما لو اشترك اثنان

في أربعين شاة أو كان لكل واحد عشرون واتحد المسرح ، والمراح ، والمشرع ،

والفحل ، والحالب ، والمحلب .

قوله : " السوم " .

السوم هو الرعي ، يقال سامت الماشية تسوم سوما أي رعت فهي سائمة ، قاله

الجوهري ( 1 ) .

قوله : " ولا في السخال إلا إذا استغنت عن الأمهات بالرعي " .

لأن السوم شرط ، وقد عرفت أنه لغة الرعي ، فلا يتحقق مدة الرضاع .

والمشهور أن حولها من حين النتاج ، لرواية زرارة عن الباقر عليه السلام : " ليس في

صغار الإبل شئ حتى يحول عليه الحول من يوم تنتج " ( 2 ) ، والخاص مقدم . وجمع

في البيان ( 3 ) بين الأخبار باعتبار الحول من حين النتاج إن كان اللبن الذي

يشربه عن

سائمة ، ومن حين السوم إن كان عن معلوفة . وليس بواضح . وفي المختلف رد

( 1 ) الصحاح 5 : 1955 مادة " سوم " . ( 2 ) الكافي : 3 : 533 ح 3 ، الوسائل 6 : 83 ب " 9 " من أبواب زكاة الأنعام ح 1 . ( 3 ) البيان : 172 .