مسالك الأفهام — الجزء ١، الصفحة ٣٣٦

صلاة المطاردة

الثالثة : إذا سها الإمام سهوا يوجب السجدتين ، ثم دخلت الثانية

معه ، فإذا سلم وسجد ، لم يجب عليها اتباعه .

صلاة المطاردة

وأما صلاة المطاردة - وتسمى صلاة شدة الخوف ، مثل أن ينتهي

الحال إلى المعانقة والمسايفة - فيصلي على حسب إمكانه ، واقفا أو ماشيا

أو راكبا .

ويستقبل القبلة بتكبيرة الإحرام ثم يستمر إن أمكنه ، وإلا

استقبل بما أمكن وصلى مع التعذر إلى أي الجهات أمكن .

قوله : " إذا سها الإمام . . الخ " .

هذا مبني على مذهب الشيخ أيضا . ويلزم الطائفة الأولى السجود حينئذ فيشير

إليهم ليسجدوا بعد فراغهم ، وعلى ما اختاره المصنف لا يجب على إحداهما .

قوله : " وأما صلاة المطاردة " .

جعل صلاة المطاردة قسيمة لصلاة الخوف - مع أنها من جملة أقسامها - إما بناء

على ملاحظة كونها تسمى صلاة شدة الخوف لا صلاة مطلق الخوف كما أشار إليه

المصنف ، أو يكون عطفها عليها في قوله " صلاة الخوف والمطاردة " من باب عطف

أعظم الأفراد ، وأدخلها على اسم الجنس لمزيد الاهتمام ، كعطف جبرئيل على

الملائكة ، والنخل والرمان على الفاكهة وهذا أولى فإن شدة الخوف قسم من مطلق

الخوف .

قوله : " ينتهي الحال إلى المعانقة والمسايفة " .

الضابط في تسويغها أن لا يمكن فعل الصلاة على الوجوه المقررة في أنواع

صلاة الخوف ، بل يفتقر كل منهم إلى القتال ، أو لا يأمن الحاجة إليه في حالة

الصلاة ، فيصلون رجالا وركبانا على حسب الإمكان . وقد جوز الأصحاب الجماعة

فيها وإن اختلفت الجهة ، بشرط أن لا يتقدم المأموم على الإمام صوب مقصده .

والفرق بينهم وبين المختلفين في الجهة أن كل جهة هنا قبلة في حق المضطر إليها