مسالك الأفهام — الجزء ١، الصفحة ٣٣٣

شروطها وكيفيتها

شروطها وكيفيتها

أما الشروط :

فأن يكون الخصم في غير جهة القبلة ، وأن يكون فيه قوة لا يؤمن

أن يهجم على المسلمين ، وأن يكون في المسلمين كثرة يمكن أن يفترقوا

طائفتين ، تكفل كل طائفة بمقاومة الخصم ، وأن لا يحتاج الإمام إلى

تفريقهم أكثر من فرقتين .

وأما كيفيتها :

فإن كانت الصلاة ثنائية صلى بالأولى ركعة وقام إلى الثانية ، فينوي

من خلفه الانفراد واجبا ويتمون ثم يستقبلون العدو ، وتأتي الفرقة الأخرى

كانت في ألويتهم ، وقيل : غير ذلك ( 1 ) .

قوله : " أن يكون الخصم في غير جهة القبلة " .

بحيث لا يمكنهم مقابلته وهم يصلون إلا بالانحراف عن القبلة ، فلو اتفق

العدو في القبلة صلى بهم صلاة عسفان إذ ليس فيها مخالفة لباقي الصلوات من انفراد

المؤتم مع بقاء حكم ائتمامه ، وائتمام القائم بالقاعد ، وغير ذلك مما في صلاة الرقاع .

ويحتمل قويا جواز صلاة الرقاع هنا أيضا وإن كانت صلاة النبي صلى الله عليه وآله

وسلم وقعت مع كونه في خلاف جهة القبلة اتفاقا إذ لا مانع منها .

قوله : " وأن يكون في المسلمين . . الخ " .

لا يجب التسوية بين الطائفتين في العدد لصدق الطائفة على الواحد فيجوز أن

يكون واحدا مع حصول الغرض به ، وهو مقاومة العدو .

قوله : " وأن لا يحتاج الإمام . . الخ " .

هذا في غير صلاة المغرب ، أما فيها فيجوز تفريقهم ثلاث فرق وتخصيص كل

فرقة بركعة . ولو شرطنا في الخوف السفر جاز تفريقهم في الرباعية أربع فرق مع

الحاجة .

قوله : " فينوي من خلفه الانفراد واجبا " .

( 1 ) راجع معجم البلدان 3 : 56 .