مسالك الأفهام — الجزء ١، الصفحة ٣٢٦

أحكام المساجد

ويجوز نقض ما استهدم دون غيره . ويستحب إعادته . ويجوز

استعمال آلته في غيره . ويستحب كنس المساجد والإسراج فيها .

إلا بين اثنين يلاحظ كل منهما الآخر . قال في الصحاح : التعهد التحفظ بالشئ

وتجديد العهد به ، وتعهدت فلانا وتعهدت ضيعتي ، وهو أفصح من قولك : تعاهدته

لأن التعاهد إنما يكون بين اثنين . انتهى ( 1 ) . وقد روي عن النبي صلى الله عليه وآله

وسلم : " تعاهدوا نعالكم عند أبواب مساجدكم " ( 2 ) . والمصنف تبع في التعاهد

الرواية .

قوله : " ويجوز نقض ما استهدم " .

بفتح التاء والدال أي أشرف على الانهدام ، وكذا يجوز نقضه لتوسعته لكن

يجب التأخير إلى إتمام العمارة ، إلا مع الاحتياج إلى الآلة فيؤخر بحسب الإمكان .

قوله : " ويجوز استعمال آلته في غيره " .

مع استغنائه عنها ، أو تعذر استعماله فيه لاستيلاء الخراب عليه ، أو كون

الآخر أحوج إليها منه لكثرة المصلين ونحو ذلك . وأولى بالجواز صرف وقفه ونذره على

غيره بالشروط . وليس كذلك المشهد فلا يجوز صرف ماله إلى مشهد آخر ، ولا

مسجد ، ولا صرف مال المسجد إليه مطلقا .

قوله : " ويستحب كنس المساجد " .

وهو جمع كناستها - بضم الكاف - وهي القمامة وإخراجها منها وخصوصا يوم

الخميس وليلة الجمعة ، فقد روي عن النبي صلى الله عليه وآله : " من كنس

المسجد يوم الخميس وليلة الجمعة فأخرج من التراب ما يذر في العين غفر الله له " ( 3 ) .

والظاهر أن الواو بمعنى أو . وتقدير القلة يكون التراب يذر في العين مبالغة في

المحافظة على كنسها وإن كانت نظيفة ، وعلى فعل ما تيسر وإن لم يستوعبها .

قوله : " والإسراج فيها " .

( 1 ) الصحاح 2 : 516 . ( 2 ) التهذيب 3 : 255 ح 709 ، الوسائل 3 : 504 ب " 24 " من أبواب أحكام المساجد ح 1 . ( 3 ) ثواب الأعمال : 51 ح 3 ، أمالي الصدوق : 405 ح 15 ، الوسائل 3 : 511 ب " 34 " من أبواب أحكام المساجد ح 1 .