مسالك الأفهام — الجزء ١، الصفحة ٣٢٤

أحكام المساجد

وغيرها .

الحادية عشرة : إذا وقف النساء في الصف الأخير ، فجاء رجال

وجب أن يتأخرن ، إذا لم يكن للرجال موقف أمامهن .

الثانية عشرة : إذا استنيب المسبوق ، فإذا انتهت صلاة المأموم ، أومأ

إليهم ليسلموا ، ثم يقوم فيأتي بما بقي عليه .

أحكام المساجد

خاتمة

فيما يتعلق بالمساجد

يستحب اتخاذ المساجد مكشوفة غير مسقفة ،

مع نية الانفراد . وبدونها يأثم مع التعمد ويخرج من الصلاة . ولا يخفى أن

ذلك في غير الجماعة الواجبة وإلا لم يجز مطلقا ، ويجئ - على القول بعدم وجوب

المتابعة في الأقوال - احتمال جواز التسليم قبله وإن لم ينو الانفراد أو كانت الجماعة

واجبة ، لكن لا نعلم به قائلا صريحا ، وعبارة المصنف قد تدل عليه .

قوله : " فجاء رجال وجب أن يتأخرن . . الخ " .

بناء على عدم جواز المحاذاة ، وإلا استحب لهن التأخر . وإنما يجب التأخر إذا

لم يكن المكان ملكا لهن ، وإلا لم يجب .

قوله : " مكشوفة غير مسقفة " .

كان ذكر الكشف كافيا عن الوصف بعدم التسقيف ، لأنه بعض أفراده

لشمول الكشف له وللتظليل بغيره من شجرة وخيمة وغيرها . ولعل ذكر عدم

التسقيف بعد ذلك تفسير الكشف ، بمعنى أن المطلوب من كشفها كونها غير مسقفة

لا مطلق الكشف ، وفي الجمع بين الكلمتين مع إغناء الثانية عن الأولى إشارة إلى

أن ذلك هو مراد من عبر بالكشف . ويدل على اختصاص الكراهة بالتسقيف ، ما

رواه عبد الله بن سنان عن الصادق عليه السلام " أن رسول الله صلى الله عليه وآله