مسالك الأفهام — الجزء ١، الصفحة ٣١١

إعادة الصلاة جماعة

إذا صلى العاري بالعراة

وكذا إذا صلى العاري بالعراة ، جلس وجلسوا في سمته ، لا يبرز إلا بركبتيه .

ما يستحب في الجماعة

ويستحب أن يعيد المنفرد صلاته ، إذا وجد من يصلي تلك الصلاة

جماعة ، إماما كان أو مأموما ، وأن يسبح حتى يركع الإمام إذا أكمل القراءة

قبله ، وأن يكون في الصف الأول أهل الفضل ،

إذا اقتدت برجل أو خنثى ، وإلا وقفت عن يمين الإمام كما مر .

قوله : " إذا صلى العاري بالعراة جلس وجلسوا " .

مع عدم أمن المطلع ، فلو كانوا في ظلمة مانعة من الرؤية ، أو فاقدي للبصر

وأمنوا اطلاع غيرهم صلوا من قيام ، وأومأوا للركوع والسجود ، كما مر في اللباس .

قوله : " ويستحب أن يعيد المنفرد صلاته . . الخ " .

إعادة الصلاة جماعة

وكذا يستحب لمن صلى جماعة إذا وجد جماعة أخرى ، وإن لم يكن أكمل من

الأولى ، إماما كان المعيد أو مأموما . وينوي الندب لخروجه عن عهدة الفرض . ولو

نوى الوجوب جاز أيضا . وقد روي : " أن الله تعالى يختار أحبهما إليه " ( 1 ) ، والظاهر

استرسال الاستحباب وفاقا للذكرى ( 2 ) .

قوله : " وأن يسبح إذا أكمل القراءة قبله " .

في موضع يستحب له القراءة ، وكذا لو صلى خلف من لا يقتدي به وفرغ من

القراءة قبله .

قوله : " وإن يكون في الصف الأول أهل الفضل " .

المراد بهم أهل المزية الفاضلة من علم أو عمل أو عقل ، ويقدم الأجمع منهم

للأوصاف فالأجمع . قال الباقر عليه السلام : " ليكن الذين يلون الإمام أولي الأحلام

منكم والنهى ، فإن نسي الإمام أو تعايا قوموه " ( 3 ) . ولو لم يكملوا الصف أكمل بمن

( 1 ) الكافي 3 : 379 ح 2 ، التهذيب 3 : 270 ح 776 ، الوسائل 5 : 456 ب " 54 " من أبواب صلاة الجماعة ح 10 . ( 2 ) الذكرى : 266 . ( 3 ) الكافي 3 : 372 ح 7 ، التهذيب 3 : 265 ح 751 ، الوسائل 5 : 386 ب " 7 " من أبواب صلاة الجماعة ح 2 .