مسالك الأفهام — الجزء ١، الصفحة ٣٠٠

قضاء الصلوات

قضاء الصلوات

الفصل الثاني

في قضاء الصلوات

والكلام في سبب الفوات ، والقضاء ، ولواحقه .

أما السبب فمنه ما يسقط معه القضاء ، وهو سبعة : الصغر ،

والجنون ، والإغماء على الأظهر ، والحيض والنفاس ، والكفر الأصلي

وعدم التمكن من فعل ما يستبيح به الصلاة من وضوء أو غسل أو تيمم ،

وقيل : يقضي عند التمكن ، والأول أشبه .

وما عداه يجب معه القضاء ، كالإخلال بالفريضة ، عمدا أو سهوا ،

عدا الجمعة والعيدين ، وكذا النوم وإن استوعب الوقت . ولو زال عقل

المكلف بشئ من قبله ، كالسكر وشرب المرقد ، وجب القضاء ، لأنه سبب

أيها النبي ورحمة الله وبركاته " ( 1 ) أو بسم الله وبالله وصلى الله على محمد وآل محمد " .

ويجوز حذف حرف العطف من " السلام عليك " وإبدال " اللهم صل " بقوله " وصلى

الله . . الخ " ولا يجزي فيهما غير هذه الأربع .

قوله : " والحيض والنفاس " .

الظاهر أنه لا فرق بين عروضهما بسبب من الله أو من المكلف ، كما لو تناولت

دواء للحيض ، أو لإسقاط الولد ، بخلاف الإغماء . والفرق إن سقوط القضاء عنهما

عزيمة لا رخصة وتخفيف ، بخلاف سقوطه عن المغمى عليه . وقد نبه عليه في

الذكرى ( 2 ) .

قوله : " وكذا النوم وأن استوعب الوقت " .

إلا أن يخرج عن العادة جدا فيلحق بالإغماء . اختاره في الذكرى ( 3 ) ، ونقله عن

( 1 ) الكافي 3 : 356 ح 5 ، الفقيه 1 : 226 ح 997 وليس فيهما حرف العطف ، التهذيب 2 : 196 ح 773 وفيه " والسلام " ، الوسائل 5 : 334 ب " 20 " من أبواب الخلل الواقع في الصلاة ح 1 . ( 2 ) الذكرى : 135 . ( 3 ) الذكرى : 135 .