مسالك الأفهام — الجزء ١، الصفحة ٢٧٤

الصلوات المستحبة صلاة الاستسقاء

ويستحب أن يكون ذلك الثالث الاثنين ، فإن لم يتيسر فالجمعة .

وأن يخرجوا إلى الصحراء حفاة ، على سكينة ووقار ، ولا يصلوا في

المساجد ، وأن يخرجوا معهم الشيوخ والأطفال والعجائز ، ولا يخرجوا ذميا ،

ويفرقوا بين الأطفال وأمهاتهم ، فإذا فرغ الإمام من صلاته حول رداءه ، ثم

استقبل القبلة ، وكبر مائة رافعا بها صوته ، وسبح الله إلى يمينه كذلك ،

قوله : " ويستحب أن يكون الاثنين فإن لم يتيسر فالجمعة " .

إنما قدم الاثنين على الجمعة مع أن الجمعة أفضل بغير هذا الاعتبار ، لأن

الاثنين هو المنصوص بالخصوص ، لأمر الصادق عليه السلام بالخروج فيه لمحمد بن

خالد ( 1 ) ، وجعل مكانه الجمعة عند تعذره لما روي " أن العبد ليسأل الحاجة فيؤخر

الإجابة إلى يوم الجمعة " ( 2 ) . ومن الأصحاب من خير بين اليومين ابتداء ( 3 ) .

قوله : " حفاة " .

وليكن نعالهم بأيديهم ، ويخرجون في ثياب البذلة - بكسر الباء - وهي ما يمتهن

من الثياب ، مطرقي رؤوسهم ، ذاكرين الله ، مستغفرين من ذنوبهم .

قوله : " ولا يصلوا في المساجد " .

مع الاختيار أما لو حصل مانع من الصحراء لخوف وشبهه صلوا في المساجد .

ويستثنى من ذلك المسجد الحرام فيصلى فيه اختيارا .

قوله : " فإذا فرغ الإمام حول ردائه " .

بأن يجعل ما على المنكب الأيمن منه على الأيسر وما على الأيسر على الأيمن

تأسيا بالنبي صلى الله عليه وآله ( 4 ) ، وتفؤلا به في أن يقلب الله الجدب خصبا .

ولا يشترط تحويل الظاهر باطنا وبالعكس ، ولا الأسفل أعلى وبالعكس ، وإن كان

( 1 ) الكافي 3 : 462 ح 1 ، التهذيب 3 : 148 ح 322 ، الوسائل 5 : 162 ب " 1 " من أبواب صلاة الاستسقاء ح 2 . ( 2 ) المحاسن : 58 ب " 74 " ح 94 ، المقنعة : 25 ، مصباح المتهجد : 182 . ( 3 ) راجع إرشاد الأذهان 1 : 266 ونهاية الأحكام 2 : 102 واللمعة الدمشقية : 16 . ( 4 ) علل الشرائع : 346 ب " 55 " ح 1 .