مسالك الأفهام — الجزء ١، الصفحة ٢٣٦

شروطها

فلو مات الإمام في أثناء الصلاة لم تبطل الجمعة ، وجاز أن تقدم

الجماعة من يتم بهم الصلاة . وكذا لو عرض للمنصوب ما يبطل الصلاة

من إغماء أو جنون أو حدث .

الثاني : العدد .

وهو خمسة ، الإمام أحدهم ، وقيل : سبعة ، والأول أشبه . ولو

انفضوا في أثناء الخطبة أو بعدها ، قبل التلبس بالصلاة ، سقط الوجوب .

وإن دخلوا في الصلاة ولو بالتكبير وجب الإتمام ، ولو لم يبق إلا واحد .

الثالث : الخطبتان .

عدم الإدراك وعدم الرفع ، فيتساقطان ويبقى المكلف في عهدة الواجب للشك في

الإتيان به على وجهه .

قوله : " وجاز أن تقدم الجماعة من يتم بهم الصلاة " .

ويجب عليهم تجديد نية القدوة به لتغاير الإمامين . ويقرأ النائب من حيث قطع

الأول إن كانت المفارقة في القراءة . ولو شك فيما قطع عليه قرأ من موضع يعلم به

البراءة . ولو كان القطع في أثناء كلمة أو كلام غير تام ابتدأ من أوله . وإنما يجب عليهم

التقديم مع وجود صالح للقدوة ، وإلا أتموا منفردين . ولو تركوا القدوة مع إمكانها لم

تصح صلاتهم .

قوله : " ولو انفضوا في أثناء الخطبة أو بعدها قبل التلبس بالصلاة

سقط الوجوب " .

إنما يسقط سقوطا مراعى بعدم عودهم ، أو عود من ينعقد به الجمعة ، فلو

عادوا بعد انفضاضهم في أثنائها بني - وإن طال الفصل - لعدم ثبوت اشتراط الموالاة

فيها . وفي حكم انفضاض الجميع انفضاض ما ينقص به العدد .

قوله : " وإن دخلوا في الصلاة ولو بالتكبير وجب الإتمام ولو لم يبق إلا

واحد " .