مسالك الأفهام — الجزء ١، الصفحة ٢٢٢

التشهد

وليس في شئ من السجدات تكبير ، ولا تشهد ، ولا تسليم . ولا

يشترط فيها الطهارة ، ولا استقبال القبلة ، على الأظهر . ولو نسيها أتى بها

فيما بعد .

الثالثة : سجدتا الشكر مستحبتان عند تجدد النعم ، ودفع النقم ،

وعقيب الصلوات . ويستحب بينهما التعفير .

التشهد

السابع : التشهد .

وهو واجب في كل ثنائية مرة ، وفي الثلاثية والرباعية مرتين . ولو

أخل بهما أو بأحدهما عامدا بطلت صلاته .

والواجب في كل واحد منهما خمسة أشياء : الجلوس بقدر التشهد ،

بل الأصح وجوبه عليه كالمستمع ، وادعى عليه بعض الأصحاب ( 1 ) الإجماع .

والمراد بالمستمع المنصت للاستماع ، وبالسامع من يتفق له السماع من غير إنصات .

ومحل السجود عند الفراغ من الآية المتضمنة للسجود . ويتكرر بتكرر السبب وإن لم

يتخلل السجود .

قوله : " ولا استقبال القبلة على الأظهر " .

هذا هو الأصح . وكذا لا يشترط خلو البدن والثوب عن النجاسة التي لا يعفى

عنها في الصلاة . وهل يشترط وضع الجبهة على ما يصح السجود عليه ، والسجود على

الأعضاء السبعة ، ومساواة مسجده لموقفه أو ما في حكمها ؟ وجهان ، ولا ريب أن

اعتباره أحوط . ونيته مقارنة للسجود ، ولو نوى في حال استدامته فالظاهر الإجزاء .

ويجب على الفور ، فلو أخل به عمدا أثم وبقيت أداء ، كما اختاره المصنف في

قوله : " ويستحب بينهما التعفير "

( 1 ) منهم الشيخ في الخلاف 1 : 431 مسألة 179 والعلامة في التذكرة 1 : 123 . ( 2 ) المعتبر 2 : 274 .