مسالك الأفهام — الجزء ١، الصفحة ٢٢٠

السجود

الخامس : الطمأنينة واجبة إلا مع الضرورة المانعة .

السادس : رفع الرأس من السجدة الأولى حتى يعتدل مطمئنا .

وفي وجوب التكبير للأخذ فيه والرفع منه تردد ، والأظهر الاستحباب .

ويستحب فيه أن يكبر للسجود قائما ، ثم يهوي للسجود سابقا بيديه

إلى الأرض ، وأن يكون موضع سجوده مساويا لموقفه أو أخفض ، وأن

يرغم بأنفه ، ويدعو ، ويزيد على التسبيحة الواحدة ما تيسر ، ويدعو بين

السجدتين ، وأن يقعد متوركا ، وأن يجلس عقيب السجدة الثانية مطمئنا ،

ويدعو عند القيام ، ويعتمد على يديه سابقا برفع ركبتيه .

ويكره الإقعاء بين السجدتين .

قوله : " الطمأنينة فيه إلا مع الضرورة المانعة " .

فتسقط الطمأنينة ، ويبقى وجوب الذكر بحسب الإمكان .

قوله : " وأن يرغم بأنفه " .

الإرغام بالأنف هو السجود عليه مع الأعضاء السبعة ، مأخوذ من الرغام -

بفتح الراء - وهو التراب ، أي يلصق أنفه به . وتتأدى السنة بوضعه على ما يصح

السجود عليه وإن لم يكن ترابا ، وإن كان التراب أفضل ، وقد روي عن علي عليه

السلام : " لا يجزي صلاة لا يصيب الأنف ما يصيب الجبين " ( 1 ) . ويحمل على نفي

الإجزاء الكامل . ويجزي إصابة الأنف للمسجد بأي جزء كان منه ، واعتبر المرتضى

إصابة الطرف الأعلى منه ( 2 ) .

قوله : " ويكره الإقعاء بين السجدتين " .

هو أن يعتمد بصدور قدميه على الأرض ويجلس على عقبيه ، قاله المصنف في

المعتبر . ونقل عن بعض أهل اللغة أنه الجلوس على ألييه ناصبا فخذيه مثل إقعاء

( 1 ) التهذيب 2 : 298 ح 1202 ، الاستبصار 1 : 327 ح 1223 ، الوسائل 4 : 954 ب " 4 " من أبواب السجود ح 4 . ( 2 ) جمل العلم والعمل : 60 .