مسالك الأفهام — الجزء ١، الصفحة ٠.٢٩

ومن طريف ما يحكى أن الشهيد قد ذكر في بعض تصانيفه :

" إن من الإلقاءات الجائزة المستحسنة للأنفس إلى التهلكة ، فعل من

يعرض نفسه للقتل في سبيل الله إذا رأى أن في قتله بسبب ذلك ، عزة للإسلام

ولا شبهة أن ذلك من أفعال الكرام دون اللئام ومن خصال أولياء الله البررة

الأعلام الذين لهم الأسوة الحسنة بالحسين الشهيد المظلوم عليه السلام " ( 1 ) .

وأما عن تاريخ بلوغه مرتبة الاجتهاد ، فلنصغ إلى تلميذه ابن العودي :

" أخبرني قدس الله لطيفه وكان في منزلي بجزين متخفيا من الأعداء

ليلة الاثنين ، حادي عشر شهر صفر سنة ( 956 ) أن مولده كان في ثالث عشر

شوال سنة ( 911 ) ، وإن ابتداء أمره في الاجتهاد كان سنة ( 944 ) ، وإن ظهور

اجتهاده وانتشاره كان في سنة ( 948 ) ، فيكون عمره لما اجتهد ثلاثا وثلاثين

سنة " ( 2 ) .

ولم يكتف شيخنا الشهيد بالعلوم الدينية ، بل كان يختلف هنا وهناك على

أبواب العلماء ليكمل ثقافته وتضلعه في مختلف العلوم من المنطق والفلسفة

والكلام والعرفان والطب والرياضيات بأنواعها والطبيعيات وغير ذلك ، كما ورد

في ترجمته لنفسه التي ذكرناها آنفا .

مشايخه وتلامذته

مر علينا في ترجمته لنفسه أسماء مشايخه الذين قرأ عليهم واستجاز منهم

ونذكر هنا بعض مع التعريف بهم إجمالا :

1 والده العلامة نور الدين علي بن أحمد .

2 العلامة المحقق الشيخ علي بن عبد العالي الميسي . ترجم له الحر

( 1 ) روضات الجنات 3 : 382 . ( 2 ) الدر المنثور 2 : 183 .