مسالك الأفهام — الجزء ١، الصفحة ١٨١

الأذان والإقامة وموارد استحبابهما

الأذان والإقامة وموارد استحبابهما

المقدمة السابعة

في الأذان والإقامة

والنظر في أربعة أشياء :

الأول : فيما يؤذن له ويقام .

وهما مستحبان في الصلوات الخمس المفروضة ، أداء وقضاء ،

للمنفرد والجامع ، للرجل والمرأة . لكن يشترط أن تسر به المرأة .

وقيل : هما شرطان في الجماعة ، والأول أظهر . ويتأكدان فيما يجهر

فيه ، وأشدهما في الغداة والمغرب .

حصره وعده عرفا لكثرة آحاده لا يجب اجتنابه ، لما في اجتناب ذلك من المشقة

والحرج .

قوله : " ولكن يشترط أن تسر به " .

إنما يشترط إسرارها حيث يستلزم الجهر سماع الأجنبي ، أما مع عدمه فتتخير

بين السر والجهر وإن كان السر أفضل . وحيث كان أذانها سائغا اعتد بها النساء

والمحارم مع سماعهم له . والخنثى كالمرأة في ذلك ، وكالرجل في عدم جواز تأذين المرأة

لها .

قوله : " وقيل : هما شرطان في الجماعة " .

القائل بذلك جماعة من أصحابنا منهم الشيخان ( 1 ) وابن البراج ( 2 ) . وفسره

الشيخ بأنهما شرط في حصول فضيلتها ، لا في انعقاد أصل الصلاة ( 3 ) .

قوله : " ويتأكدان فيما يجهر فيه وأشدهما في الغداة والمغرب " .

( 1 ) الشيخ المفيد في المقنعة : 97 ، الشيخ الطوسي في المبسوط 1 : 95 . ( 2 ) المهذب 1 : 88 . ( 3 ) المبسوط 1 : 95 .